■董祖信 文/圖
幾年前，筆者和鄧明前、王永模二位先生一起，考查川藏茶馬古道——下田壩進(jìn)溝翻哪吒頂至海船石合雅加埂路段時(shí)，就到過(guò)杵壩的“茶園子”——明、清時(shí)期儲存茶包的倉庫遺址。由于當時(shí)沒(méi)有準備，看了一下概況就走了。后來(lái)覺(jué)得這一茶倉遺址影響深遠，而且證明了一段鮮為人知的歷史，有再訪(fǎng)的必要。2015年6月19日，孫光俊、鄧明前、董祖信及縣文物局郭成燕、劉勇五人帶了相機、皮尺等驅車(chē)前往考查。
茶倉遺址位于瀘定縣田壩鄉上、下河之間的杵壩村龍王廟南側。距縣城約3公里，當地人稱(chēng)“茶園子”。“茶園子”坐西向東，呈梯形。東為門(mén)面，寬28米；西寬17米；南、北長(cháng)各36米。分三臺，臺高0.5米，總面積823.5平方米。現為幾戶(hù)村民的蔬菜地。西、南、北三方系圍墻，總長(cháng)度89米。外墻高3.05米，內墻高4.13米；墻厚0.5米，部分已垮塌。據90多歲的鮮水珍講，自她記事以來(lái)“茶園子”就是這樣子。說(shuō)明其歷史悠久。
一、 杵壩茶倉選址的考究
杵壩儲茶倉庫的建造者對選址、建倉，經(jīng)過(guò)認真地實(shí)地考查和精心周密地設計。在古代，大渡河兩岸森林茂密，雨量豐富。每到雨季，河水猛漲，雅加埂古道海船石以下因山崩水打（沖），道路中斷，打箭爐的茶葉供應就成了問(wèn)題。這時(shí)的杵壩茶倉，即使上、下河漲大水沖走了橋梁，依然可組織背夫將倉庫中所儲之茶包，源源不斷地由杵壩后山進(jìn)溝，經(jīng)磨河溝、上松林，翻哪吒頂、大鹽井到海船石，合雅加埂古道，再運往打箭爐，以保障對藏胞的茶葉供給。這只是一條捷徑，較沈村渡口過(guò)河往南，經(jīng)磨崗嶺轉北，翻雅加埂到打箭爐要近約一天路程。因山路窄陡，全靠人力背運，故為應急通道，未經(jīng)加寬維修。
在茶倉后面塔子包西北古道邊的一個(gè)石包上，從頂部到周邊遍布著(zhù)大、小各異的拐杵凹，計61個(gè)。頂部幾個(gè)最大的深3厘米，直徑3.5厘米。說(shuō)明這一古道，歷經(jīng)明、清兩代，約有二百來(lái)年歷史。在杵壩龍王廟南側（經(jīng)上田壩、白日壩、日地、柳楊到打箭爐）的古道邊，一塊石頭上有十一個(gè)拐杵凹。最大的兩個(gè)直徑10厘米，深12厘米多。相比之下，這條古道歷史就長(cháng)得多。
杵壩儲茶倉庫，后（西）倚塔子包，前（東）臨大渡河，南、北有上、下河。三面環(huán)水，一面靠山，易守難攻，且有高墻圍護，在這里建倉儲茶是相對安全的。
二、杵壩茶倉建造原因和年代
杵壩既沒(méi)有街道、市場(chǎng)，周?chē)B住戶(hù)都很少，為什么要在這里建這樣大的儲茶倉庫？這里距自漢、唐以來(lái)的茶馬互市中心——沈村只有二十余華里，買(mǎi)茶葉也很方便，是何人？于什么年代？建如此規模的茶倉，原因何在？
近年發(fā)現于沈村的明代《萬(wàn)歷合約》載：“……切緣西域易茶，始自唐時(shí)，蠻客惟知冷、沈投落買(mǎi)茶，歷年無(wú)異。近遭大壩雍中達結結連董布、篤腳篤作者納蠻八枝等，計將蠻家阻爐，不容出買(mǎi)，把持夷漢，壟斷鯨吞，以致茶商折本，國課無(wú)余。于四十二年十一月內統通爐鐵甲數千生番，沿途劫搶?zhuān)虮ろ暱坛苫遥邑敱M劫。致坑土民連年不得衣食，人人且齒，無(wú)不欲食其肉者。冷、沈窮民，背腳營(yíng)生，于本年正月十三日，背茶至烹壩，仍遭布賊坐草，四圍沖殺，中傷數十余人，茶背盡行劫搶?zhuān)^我二堡生命。……是以冷、沈耆一十三枝等訴聞本官，大作計議，共舉封河舊例，禁止茶行。決要董布輸服，仍放蠻客照舊冷、沈投落買(mǎi)茶，方行開(kāi)河。
今三省諸商并把事再三苦勸：‘念客情分，把事義重，暫且開(kāi)河，將殘茶放行。其蠻客已憑三省并把事?lián)卸冀翊悍判U出冷、沈交易，不許阻攔。如有阻擋，或董布，或蠻家冷、沈捉抬銀背，（沈村渡口）照舊封河。……’
違約者，照前約例罰金五十兩、米拾石、酒拾缸、牛拾條冷、沈公用。自賭咒之后，務(wù)依約言，如反口者，死于千刀萬(wàn)箭之下。立此約永為照用。
萬(wàn)歷四十五年三月十一日立約新官余景冬交（章）
通壩喇嘛 三官
加日喇嘛 金冬叭
三省眾商 張洪徐 把事 （）（）
明正官管家 余那
董布 革什 么哥 六友他（均簽字）
木撇 那期叭 三哈等十五家藏商具名”
細讀《萬(wàn)歷合約》，我們可看出：
一、“西域易茶，始自唐時(shí)”與《明（太祖）實(shí)錄》、《唐書(shū)》、《資治通鑑》所載史實(shí)完全吻合。
二、“蠻客惟知冷、沈投落買(mǎi)茶，歷年無(wú)異。”證實(shí)了任乃強教授：“沈村為漢、唐以來(lái)，‘茶馬互市’中心”的論述是正確的。
三、打箭爐穿峽而出的道路，元代初通，明末已經(jīng)暢通（“冷、沈窮民，背腳營(yíng)生……背茶至烹壩……。”）。
四、“共舉封河舊例，禁止茶行，決要董布輸服”，說(shuō)明“封河舊例”不止一次或由來(lái)已久。
這次封河時(shí)間，長(cháng)達近兩月。對“寧可三日無(wú)食，不可一日無(wú)茶”的蕃人來(lái)說(shuō)，算是漫長(cháng)而嚴厲的，所以董布只好服輸，并照前約例受罰，懇請三省諸商并把事替他向沈邊土司求情，暫且開(kāi)河，將殘茶放行。并保證“今春放蠻出冷、沈交易，不許阻攔。如有阻擋，或董布或蠻家冷、沈捉抬銀背，照舊封河”（《萬(wàn)歷合約》）。為了打箭爐及周邊藏族民眾，不再因沈邊土司封河而造成茶葉供應的緊張和人心恐慌，為了少受財、物上的處罰，董布和打箭爐茶商在簽約（《萬(wàn)歷合約》）的萬(wàn)歷四十五年前，修了杵壩的儲茶倉庫。
倉庫竣工，可投入使用。萬(wàn)歷四十五年三月十一日，董布、民鎮官管家余那、三省眾商張洪徐及把事、通壩喇嘛、加日喇嘛等二十余人帶了罰金五十兩、米拾石、酒拾缸，趕了牦牛拾頭來(lái)到沈村，按前《約》例，接受處罰并請求開(kāi)河放茶。簽訂和解協(xié)議（即《萬(wàn)歷合約》）后，立《合約》新官余景冬及冷、沈耆宿一十三枝等同意暫行開(kāi)河，將殘茶放行。三省眾商及把事等，便組織冷、沈窮民，趁清早渡口風(fēng)平浪靜，乘船把茶包運過(guò)河，背到杵壩儲茶倉庫交付，中午領(lǐng)了運費又可返回。沈村的殘茶放完后，輸邊雅茶運抵沈村，同樣于次日清晨渡河，運交杵壩茶倉或直接背到打箭爐交付。
杵壩茶倉成了中轉站。平時(shí)，苦力們可從這里穿茶經(jīng)白日壩、咱里、烹壩、冷竹關(guān)、黃草坪、翻大崗，再經(jīng)頭道水、日地、柳楊等地運達打箭爐；洪水季節就可走磨河溝、上松林翻哪吒頂、大鹽井這條應急通道，到海船石合雅加埂古道運達打箭爐，以保證康巴藏區的茶葉供應。
三、杵壩茶倉對杵坭、田壩兩鄉的影響
《萬(wàn)歷合約》末尾：“自賭咒之后，務(wù)依《約》言，如反口者，死于千刀萬(wàn)箭之下”。說(shuō)明雙方簽訂《合約》后，焚香禱告天地神靈，喝血酒、發(fā)誓賭咒“務(wù)依《約》言”。萬(wàn)歷四十五年以后，雙方好像再沒(méi)發(fā)生過(guò)矛盾沖突和封河之事。
沈村距杵壩約20余華里，杵壩距白日壩10余華里，而且道路較平坦。“背夫隊伍像條龍，十個(gè)背夫九個(gè)窮”。背夫們清晨吃了早飯背起茶包上路，中途餓了喝幾口涼水啃幾口饃，稱(chēng)為“歇氣、打尖”。一直要到天黑住店才喝點(diǎn)酸湯或連渣菜，吃熱饃饃。清早從沈村出發(fā)的背夫，途經(jīng)杵坭、田壩，中途不進(jìn)店吃飯，晚上一般都住白日壩或咱里；從杵壩茶倉穿茶上路的背夫，途經(jīng)上田壩、白日壩、咱里，大都住沙灣或烹壩，天長(cháng)日久，習以為常。由于杵坭和田壩的地理位置不在背夫行旅的食、宿站點(diǎn)上，沒(méi)有商機。途經(jīng)杵坭和田壩兩鄉的茶馬古道，從元末明初到清代康熙四十五年四月初四日（1706年5月15日），瀘定鐵索橋建成前，整整330多年的悠久歷史。從扯索壩（杵坭鄉所轄）到上田壩（田壩鄉所轄）這一路段，即杵坭和田壩兩鄉范圍內的古道兩旁，沒(méi)有形成一條短短的街道。康熙四十五年，瀘定橋建成。茶馬古道改由沈村田壩上蠻卡子，過(guò)佛耳巖，經(jīng)冷磧、挖角、大壩、皂角頂、安樂(lè )壩過(guò)鐵索橋合原茶馬古道，至川藏公路建成通車(chē)（1951年），僅240多年。其間一些地方由于在背夫食宿站點(diǎn)上，像冷磧大橋、挖角、瓦窯崗、大壩等地，都形成了長(cháng)短不等的街道。由于歷史和交通等各種原因，瀘定縣除上述兩鄉外的興隆、加郡、得妥、磨西、新興、德威、冷磧、瀘橋、烹壩、嵐安十個(gè)鄉、鎮都有數量不等，長(cháng)短不一的街道，而且大都比較熱鬧。
據有關(guān)專(zhuān)家考證和文物證實(shí)：“打箭爐穿峽而出的道路是元代初通，明代才暢通。”從沈村渡河北上，經(jīng)杵坭、田壩、咱里、烹壩、冷竹關(guān)、黃草坪翻達崗到打箭爐的茶馬古道，因冷竹關(guān)到黃草坪段崖道危懸窄陡，運茶和其它物資的多為背夫；沈村渡河南下經(jīng)磨西面、喇嘛寺，翻雅加埂到打箭爐，因道路斜緩，多用牦牛和騾馬馱運。兩條道路直達打箭爐，以保康巴藏區的茶葉供應和物資交流。
