甘孜日報 2019年04月19日
◎張春文
沿317國道自甘孜縣向德格縣行進(jìn)，沿途盡是攝人心魄的美景：森林靜謐、群山豪壯、草原秀美、湖泊晶瑩。這正好印證了德格縣委司機達娃澤仁的說(shuō)法。先前，從甘孜州腹地爐霍縣向北行進(jìn)的途中，一路的山嶺和草地曾令我貪婪地拍攝，達娃師傅雖隨時(shí)為我停車(chē)且無(wú)半點(diǎn)煩燥，卻又總時(shí)時(shí)提醒我：省著(zhù)點(diǎn)膠卷，越往前走景色會(huì )更美。
果然，當我們過(guò)了馬尼干戈鎮子進(jìn)入雀兒山下的一片狹長(cháng)谷地時(shí)，四野的景色出現了驚世駭俗的“奇”和蕩人心神的“美”。我品讀著(zhù)車(chē)窗外的山嶺、草地、溪流和雪峰，恍若走進(jìn)一條造物主刻意布局的畫(huà)廊：兩側高山層次錯雜、林木盛茂；寬闊的谷地中溪流蜿蜒曲折；溪畔牧場(chǎng)上，徜徉著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的牛羊；一座黛綠的山嶺橫亙于前方，山后的遠處有銀白的雪峰突兀于蔚藍色天幕上，顯得格外剔透，格外耀目；山前沿斜面自上而下是一抹帶狀的銀灰色冰川，遠看去就象一處巨大的瀑布被凝固在那里；山腳下有片碧綠的水域，就是被譽(yù)為西天瑤池的新路海，藏語(yǔ)稱(chēng)之為“玉隆拉措”。它就象一塊鑲嵌于高原峻嶺間的巨大寶石，純凈碧透，熠熠閃光。
雀兒山有30處冰川，7處高山湖泊，玉隆拉措是其中最大的一個(gè)，面積6.2平方公里，湖面海拔4040米。這個(gè)湖泊在康區很著(zhù)名，一直被視為圣地，贏(yíng)得了一代代藏民們的崇敬和向往。據達娃師傅介紹，公元8世紀初，印度蓮花生大師到西藏傳教時(shí)，發(fā)現了這個(gè)隱藏于雪山深處的神湖，認為它同佛祖布教時(shí)指出的地方相似——佛祖曾說(shuō)：“在陽(yáng)光的照耀下流金溢彩，天湖一色，深邃莫測；豁然開(kāi)朗的神湖寶鏡，靜靜地躺在高山和森林的綠色中，像一盆凈水敬奉著(zhù)各路神仙”。所以蓮花生大師就認定這里是修行佛法的凈土，便在湖畔山腰石洞里禪定修行三個(gè)月，后來(lái)這個(gè)地方就成了佛教的圣地。達娃師傅還說(shuō)，至今，蓮花生大師修行的山洞周?chē)鷳已陆^壁上，還有自現的藏文“阿”“哞”“德”“幫”等文字，誰(shuí)也解釋不了這是為什么。
為了近距離一睹玉隆拉措的風(fēng)采，達娃師傅將車(chē)開(kāi)離公路，直向谷地河邊的一排木屋馳去——那里是游覽景區的管理機構。經(jīng)達娃一番交涉，景區工作人員答應引導我去湖畔。我們涉過(guò)小橋，爬上一道坦緩的土梁，神湖便在眼前亮出了它嫵媚的姿容。這是片狹長(cháng)的水域，湖面平靜如鏡，湖水清澈碧透，藍天、白云、雪峰和青山倒映于湖中，絢爛如畫(huà)；湖岸曲折逶迤，如茵的草地上散落著(zhù)星星點(diǎn)點(diǎn)的野花，點(diǎn)綴著(zhù)一些高低錯落的冷杉、云杉和小葉杜鵑；一些失去棱角的巨大巖石布局在湖濱或水中，有仄有橫，有挺有臥，上面刻鑿有千手觀(guān)音咒語(yǔ)“六字”真言和蓮花生大師咒語(yǔ)“十二”字經(jīng)文，給圣湖增添了格外的神秘氣息；對面鑲嵌于森林懸掛于高山的冰川近在眼前，層塊的皺紋和迭縫清晰可見(jiàn)……湖畔沒(méi)有其他游人，很靜，靜得莊嚴而深邃。我靜靜地目睹著(zhù)這些碧水、雪山、綠樹(shù)、藍天和嘛呢石組合的靜謐而雄奇的景色，久久地沉浸在一種大美突臨的驚駭中。
同行的景區工作人員對我說(shuō)，你如果春夏來(lái)，湖畔鮮花盛開(kāi)，水面上有許多水鳥(niǎo)翔舞翻飛，競渡賽鳴，很熱鬧；你如果冬天來(lái)，湖面結冰后與這山這石一起被積雪覆蓋，大樹(shù)也掛滿(mǎn)冰凌，滿(mǎn)世界就象一個(gè)水晶宮，那是另一番景象。我說(shuō)，肯定會(huì )是那樣。她又提議，沿湖邊再向前走一段，那里看到的景色更美。我說(shuō)，這美色已叫人目不暇接了，怎還能再貪婪。
這位景區工作人員有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，她對我說(shuō)的一切都緊扣著(zhù)“玉隆拉措之美”這個(gè)主題。返回的路上，她又告訴我，早在11世紀時(shí)，格薩爾的妻子孫姜珠牡就出身在湖畔不遠的地方，成人后來(lái)湖邊觀(guān)水朝圣，祈禱三寶佛，念誦經(jīng)文。由于她心誠無(wú)雜念，曾看到湖中映現出蓮花生大師、八吉祥寶、七政寶、白渡母、金碧輝煌的寺廟、佛塔等的幻影，因而對玉隆拉措倍加崇敬和迷戀，以后便經(jīng)常來(lái)湖邊念經(jīng)，并在湖邊梳妝打扮，用湖水洗臉洗發(fā)，由此留下了許多傳說(shuō)故事。所以，史詩(shī)《格薩爾王傳》稱(chēng)玉隆拉措為仙女的化身、美與善的化身。
講過(guò)這個(gè)故事后，她感嘆道：“可惜這地方太遙遠了，一般的游人是很難到達的，如果這湖離大城市近一些該有多好！”我說(shuō)：“要是那樣，這美景早已被貼上花花綠綠的商標，早已被矯飾造得面目全非了，純粹如斯的“美”和“凈”早已被喧囂的世塵覆蓋了，它隱藏在這深山雪峰間就好，這是造物主頗具先見(jiàn)的安排，這樣，它才會(huì )鮮而不朽呵！”
告別了玉隆拉措，汽車(chē)沿山麓的317公路向雀兒山頂吃力地攀爬著(zhù)。達娃師傅突然問(wèn)我怎么樣，我說(shuō)這是我平生見(jiàn)到的最美的高山湖泊。達娃說(shuō)，在他們心中這湖不僅是一處美景，更是一處圣地，是神靈居住的地方。
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