甘孜日報 2021年10月22日
◎張春文
從康定向甘孜北部去，在道孚縣八美鎮可見(jiàn)到一條岔路指向東邊的丹巴、阿壩方向。司機貢確羅布說(shuō)，從那條岔路上去，八九公里處就是惠遠寺了，應該去看看。我說(shuō)去目的地石渠縣還有近千公里路程，中途再東拐西拐，開(kāi)車(chē)太辛苦了。這位康巴大漢慨然地說(shuō)：車(chē)子跑路，辛苦的是車(chē)子。說(shuō)著(zhù)就停車(chē)調頭，沿岔道向東馳去。
秋日的早晨，沿途景色美極了。茂密的林木、廣闊的草地、蜿蜒的河流、金黃的青稞和錯落的藏房，共同鑲嵌為田園牧歌式的圖畫(huà)。青、黃、藍、白、綠各種色塊相間相拼，在朝陽(yáng)涂抹下，顯得格外濃重耀目。遠方的山脊，舒緩而綿長(cháng)，在蔚藍的天幕上劃出了道道優(yōu)美的曲線(xiàn)。山坳里飄曼著(zhù)乳白色山嵐，如夢(mèng)如仙。
大約走了一二十分鐘，前面就出現了一個(gè)橢圓形的盆地，這就是乾寧，貢確羅布說(shuō)，盆地里海拔也有3600米。在古籍中，乾寧是個(gè)經(jīng)常出現的地名，明清時(shí)代，這里既是交通要沖也是商貿重地，內地有不少漢人曾到這里經(jīng)商或采挖黃金，最終在這定居下來(lái)。由于地處漢藏交匯地帶，這里清朝時(shí)一直被視為軍事重鎮，曾駐有重兵。乾寧早先是一個(gè)縣，后一分為二，一半歸了康定，一半歸了道孚，這個(gè)盆地就屬道孚縣的協(xié)德鄉。藏語(yǔ)里乾寧這地方叫嘎達，源于藏族的一個(gè)古代人名。據貢確羅布講，唐貞觀(guān)15年(公元641)，吐蕃曾派一名叫嘎?tīng)桇敄|贊的國相出使唐朝為藏王求婚，這位使者瀟灑俊逸、機智過(guò)人，深得唐王賞識，唐王便答應將文成公主嫁吐蕃，同時(shí)將一段氏女子許給這位使者為妻，并想以此留使者為人質(zhì)。但嘎?tīng)桇敄|贊歸心似箭，不愿留駐長(cháng)安，便于夜間趁守軍不備逃出了長(cháng)安。為避追兵，他專(zhuān)走偏僻道路，經(jīng)松藩、金川到了乾寧。后人為了紀念他，就將這個(gè)地方叫作嘎?tīng)栠_，簡(jiǎn)稱(chēng)嘎達，意為“嘎?tīng)桇敄|贊脫險”。
著(zhù)稱(chēng)于世的惠遠寺就佇立在這個(gè)盆地中，遠遠看去，這寺廟與當地其他寺廟迥然不同：藏式夯土筑墻，屋檐突出藏式色彩和裝飾，但墻體卻不是通常的禇紅色，而是正面土黃色，兩側為白色。屋頂為斜坡式琉璃屋面，屬硬山式建筑。這座藏漢結合的宮殿式建筑，氣宇軒昂、豪華莊嚴，其頂部有鮮明的佛寺特征：金瓦頂樓，配有金幢寶瓶和法輪異獸；門(mén)窗浮雕，檐檁繪有歷代帝王及戰將畫(huà)像和各種唐卡畫(huà)、佛神像，門(mén)枋上雕有九龍九獅，據說(shuō)為清朝朝庭御賜。大殿四周是一排排僧房像大庭院，樓堂庭廊布局嚴謹和諧。
據介紹，這座黃教寺廟初建于雍正七年(1729)，當時(shí)準噶爾部崛起，西藏局勢不穩，清朝朝庭為使七世達賴(lài)喇嘛噶桑加措避開(kāi)準噶爾鋒芒，便安排其駐住在乾寧這個(gè)地方，同時(shí)征地500畝，撥銀修建了廟宇、宮殿樓房1000余間，平房400間，并派1800名清兵駐守保衛。這個(gè)寺廟很快就變得熱鬧非凡，達官貴人、佛界高層往來(lái)不絕，民間商貿也迅速發(fā)展，寺廟旁民居建筑日益增多。待西藏局勢穩定后，朝庭派果親王帶著(zhù)章嘉呼克圖護送七世達賴(lài)返回西藏時(shí)，這個(gè)地方已形成了一個(gè)鎮子。到了光緒十八年(1892)，十一世達賴(lài)喇嘛克珠加措又恰巧轉世于惠遠寺附近的漫卻村，這使惠遠寺更是名聲遠揚，成了信眾前來(lái)煨桑朝圣的圣地。
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