一区二区三区四区视频在线观看,日韩一二区,美日韩一区,国产精品高清一区二区,一二三区免费,一区二区三区高清在线,韩日一区二区

◎騫仲康

鍋莊社稷

鍋莊出于藏語(yǔ)的漢文音譯，更準確的譯法是戈措。戈，意為：圓，形象的圓，及抽象的圓融圓足。措，意為：湖泊，這里實(shí)指社區社群社體。戈措即圓融社群，圓滿(mǎn)社體，圓足社區。古典的康藏氏族聚落，崇尚圓文化。圓或戈，是形態(tài)也是理念。其形態(tài)不是封閉的圈，而是開(kāi)放的旋，以三喜旋紋作圖式。

圓即戈的理念在于：天地合，陰陽(yáng)合，始終合，為圓；生死合，苦樂(lè )合，取舍合，為圓；心身合，人天合，人人合，為圓。戈措或鍋莊，人文天然，人際和諧，其生態(tài)平衡，心性純真。保持著(zhù)內在的完美。自古處在原生態(tài)的氏族公社里。到中世紀，氏族公社次生，直到近代，地腳人文中，公社的特性猶存。歷史上，貝孜的戈宗，木雅的戈措，薩恩的戈巴，達舍的戈依，梭磨的戈嶺，魚(yú)通的戈羌，尼茹的戈莊，都是以圓表征的自然村落和古典族群。鍋莊是圓融社群，圓滿(mǎn)社區，圓足社體的廣意泛稱(chēng)。不專(zhuān)門(mén)強調‘戈’這種圓融意義的一般社區社群社體，更是普遍存在，如父系社群的帕措，母系社群的姆措，古老社群的黎措，現聚社群的繃措，不一而足。戈措是因天然而最具凝聚力的社群，不在于其所謂發(fā)達先進(jìn)與否。

圓文化社稷體制是鍋莊的本質(zhì)，其特性是圓融。其本體是社群。后期應運而生的，以某人鍋莊、某氏鍋莊等等出現的康定鍋莊家及康定鍋莊業(yè)，也仍然是承襲著(zhù)戈措這一傳統及名義而確立的。

鍋莊儀典

開(kāi)張鍋莊，是戈措或鍋莊文化的宏觀(guān)現象，社群社區的集體活動(dòng)，形象的稱(chēng)為跳鍋莊，具有超越跳舞的重大意義。僅從其稱(chēng)謂上看，跳鍋莊活動(dòng)總是以依于戈措的地域名稱(chēng)或氏族名稱(chēng)為其活動(dòng)名稱(chēng)，幾無(wú)形容溢美的藝術(shù)化鍋莊形容。其出因就在于：戈措意義的鍋莊，是其活動(dòng)的社會(huì )根基和生活源泉。猶如中原地帶的社火、祈年、鬧春等等傳統習俗。真達鍋莊、新龍鍋莊、木雅鍋莊、嘉絨鍋莊，都是如此命名。末了，就只以大鍋莊、小鍋莊代稱(chēng)。足見(jiàn)鍋莊活動(dòng)不是或不只是跳鍋莊，跳鍋莊不是或不只是跳舞。其重要或主要的意義在于社區社群活動(dòng)，即開(kāi)張鍋莊（戈措），不單是娛樂(lè )行為。

開(kāi)張鍋莊的目的意義，在于申張鍋莊的精神意志，凝聚鍋莊的集體合力。每年一屆的小鍋莊，為該戈措內部集約。關(guān)系戈措集體及戈措成員‘戈格措哇’的生產(chǎn)生活，和平安定。其議會(huì )的目的鮮明突出，以簡(jiǎn)樸務(wù)實(shí)為要。三年一屆的大鍋莊，為各鍋莊間共同盟會(huì )，關(guān)系著(zhù)雙邊或多邊的結盟、聯(lián)姻、交貿、協(xié)作，立約發(fā)誓，守望相助。其儀典的性質(zhì)十分著(zhù)重，常表現出規格的高超和規模的盛大。

許多地方的開(kāi)張鍋莊，被直接稱(chēng)著(zhù)鍋莊，沒(méi)有跳這一動(dòng)詞定位，也沒(méi)有舞這一名詞定義。另外，干脆有鬧鍋莊的說(shuō)法。鍋莊活動(dòng)，以社體規格分大鍋莊、小鍋莊，以血系骨系分男鍋莊、女鍋莊。具體的鍋莊舞藝術(shù)審美風(fēng)格中，更多的潛在著(zhù)民生、民俗，世事、史況方而的氣息氣質(zhì)。在打場(chǎng)、夯墻、搟氈等等勞作中，融入鍋莊舞的動(dòng)作，也是為了體現戈措精神，不只是為了使勞動(dòng)更輕松愉快。

由社群、社區、社體定義的鍋莊，具有制度文化的含義。

鍋莊物表

鍋莊最淺顯的的層面是物質(zhì)現象，即鍋莊的物質(zhì)文化屬性。以戈措莊房、炊用三鍋樁、戈格措哇打扮的服裝，及其它實(shí)體物表體現的鍋莊，具有物質(zhì)文化的特征。同樣也具有豐富的非物質(zhì)文化內容和歷史遺存信息。比如，通過(guò)三層建筑格式的老莊房，示上、下、中三界，示天、 地、人三方和諧關(guān)糸。

生活中三塊石支成的三鍋樁（打尖處或打煎爐），其形式意義也在于此，不僅表現在三塊石頭的實(shí)體實(shí)質(zhì)上，更主要的表現在三石共構中虛擬出的空間‘場(chǎng)’和心理‘境’中。通過(guò)三石或三樁相團相圍的火塘鍋樁，示精神上的向心和皈依。

通過(guò)跳鍋莊的陳設器具，感恩天地自然，親和鄰里傍部，凝聚家族骨血。有持器的鍋莊行為，其態(tài)度絕少輕浮，其取向絕非尋樂(lè )。無(wú)論鍋莊實(shí)體規模多大，鍋莊活動(dòng)規格多高，所依具的物質(zhì)載體，都拒絕奢移，絕無(wú)攀比。

木雅開(kāi)張鍋莊，參預成員必著(zhù)正裝，正裝不是盛裝也不是日常衣衫。

魚(yú)通開(kāi)張小鍋莊，場(chǎng)壩中央置咂酒罐。大鍋莊，場(chǎng)壩上主設祭壇。都是以物表示鍋莊精神。

在鍋莊事物和鍋莊現象，表里合一，相輔相成，而內涵總是大于重于外在形式。

從鍋莊的非物質(zhì)文化屬性中，仍然可見(jiàn)其物質(zhì)文化的因素。

鍋莊，具有確切的物質(zhì)文化屬性。