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秋收文化

甘孜日報    2023年10月27日

◎錢(qián)國宏

“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。”秋天是收獲的季節,在長(cháng)期的農業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中,我國許多民族形成了自己獨特的歌頌、贊美、慶賀豐收的“收獲節”習俗,進(jìn)而形成了一種具有鮮明民族特色的“秋收文化”。

云南怒江及維西等地傈僳族居住區,于每年10月玉米收獲后半月內擇日舉行“收獲節”。過(guò)節時(shí),家家宰殺牲畜,互相饋贈宴飲,暢談豐收的喜悅。當夜幕降臨之際,人們在村寨的寬闊場(chǎng)地上,點(diǎn)燃篝火,在明亮的火光下舉杯暢飲,歡聲笑語(yǔ),慶祝豐收。酒后,舉行文娛活動(dòng),青年們圍著(zhù)篝火喜唱豐收調,跳著(zhù)豐收舞。有的未婚青年男女,往往通過(guò)豐收喜慶的機會(huì )交朋結友,尋找自己的意中人。

居住于貴州高寒山區的苗族群眾,將慶祝秋季豐收的節日稱(chēng)為“諾格剎”。“諾格剎”是苗語(yǔ)音譯,意為慶豐收的節日,于每年農歷十月底或十一月初的卯日舉行。這天,村寨各家各戶(hù)都應全部收完自己的稻谷。當收割完最后一塊稻田時(shí),要專(zhuān)門(mén)捆一束特粗的大稻把,約7000克左右,稱(chēng)為“母禾”。運稻禾回家時(shí),挑母禾的人應走在最后。這些地區苗家將稻禾收割后須掛在家中的空屋橫梁(稱(chēng)為“禾廊”)上晾干。按祖宗傳下的規矩,母禾應專(zhuān)門(mén)掛在禾廊的第三或第五根橫梁上。為歡度節日,慶祝豐收,各家宰殺雞鴨,捕捉鮮魚(yú),舉辦豐盛的餐宴。餐桌上,擺上了過(guò)去專(zhuān)門(mén)留存起來(lái)的酸魚(yú)腌雀之類(lèi)的食品,別有一番喜慶氛圍。

廣西那坡彝族每年農歷十月初十舉行“慶豐節”。屆時(shí),人們穿著(zhù)節日的盛裝,愉快地唱歌、跳舞,并將原先封存的銅鼓等文娛用具啟封,敲打起來(lái),用以表達豐收的喜悅。

青海民和縣一帶的土族,在農歷七月中旬到九月中旬之間舉行“慶豐收會(huì )”。屆時(shí),各村推舉德高望重的人組成一二百人的隊伍和化妝演員逐村串游,人們跟著(zhù)鑼鼓的節奏,盡情歡舞,慶祝豐收。

鄂溫克族每年也有慶祝豐年的節日,鄂溫克語(yǔ)稱(chēng)“米闊勒節”。節日這天,人們穿著(zhù)節日盛裝,互相串門(mén)賀節。遠近親友都要聚在一起,共度佳節。節日期間,最有趣的活動(dòng)是套馬比賽。在廣闊的牧場(chǎng)上,年輕的勇士騎著(zhù)矯健的駿馬,手持套馬桿,追趕正在奔馳的駿馬。一旦有人套住,人們便蜂擁而來(lái),以閃電般的速度將馬摔在地上,然后剪掉馬鬃、馬尾,并在馬的臀部打上烙印,以標記馬齡。晚上各家團聚會(huì )餐,夜幕降臨后,草原上燃起火堆,開(kāi)始舉行篝火晚會(huì ):人們在明亮的火光下載歌載舞,歡慶豐收。一些未婚的男女青年,常抓住這個(gè)難得的機會(huì ),物色對象,尋偶定情。

西藏藏族在農歷八月開(kāi)始過(guò)“豐收節”,江孜、日喀則在農歷七月中旬舉行,藏語(yǔ)稱(chēng)“望果節”。節日早上,人們穿著(zhù)節日盛裝,打著(zhù)彩旗,帶著(zhù)油炸餅、青稞酒和酥油茶等食品來(lái)到曠野,架起帳篷,擺出攜帶的食物,大家圍坐在一起,邊吃邊談,預祝豐收。接著(zhù),人們將26匹披紅掛綠的駿馬趕到即將收割的田邊。馬背上的騎手個(gè)個(gè)系紅綢,腰捆彩帶,足蹬馬靴,手持掛著(zhù)紅綢的青稞穗、蠶豆等象征豐收的農作物,顯得格外威武。騎手們以喜悅的神情,和鄉親們一起圍著(zhù)豐收在望的田園舉行“望果儀式”。隨后,人們抬著(zhù)用青稞、麥穗搭成的“豐收塔”,舉著(zhù)標語(yǔ)彩旗,敲鑼打鼓,有的還背著(zhù)經(jīng)書(shū)和法器,圍繞田間巡游,載歌載舞,盡情歡樂(lè )。晚上,舉行曠野篝火晚會(huì ),青年們圍著(zhù)火堆,跳起活潑熱情的踢踏舞,歡樂(lè )的聲音響徹大地。節日期間,有的地方還要舉行賽馬、賽牛、射箭、摔跤等體育活動(dòng)。

珞巴族則在每年糧食收割時(shí)擇日舉行“昂德林節”。“昂德林”為珞巴語(yǔ)音譯,意為“豐收節”。節日前夕,男子上山打獵,婦女收取少量新糧。節日這天,用新谷做飯,先請村中老人嘗新,并用新米飯喂狗,然后全村一起歡宴。晚上飲酒對歌,通宵達旦。歌詞內容主要是珞巴族農業(yè)起源的傳說(shuō)和男女的貢獻。珞巴人認為,土地是男子開(kāi)辟的,糧種是婦女發(fā)現的;有了地婦女才利用自己發(fā)現的種子,學(xué)會(huì )了生產(chǎn)糧食;有了糧食才能釀酒,保證民族的繁衍。節日既有歡慶豐收的內容,又帶有祀鬼神、祭祖先的民俗色彩。

壯族在秋收結束后的農歷十月十日舉行“收鐮節”。過(guò)節這天,家家戶(hù)戶(hù)打糍粑、殺雞、宰鴨,拜祭土地廟,報答土地神的恩惠,以慶豐收并告示全年谷物已經(jīng)收完。然后將割禾鐮刀等農具洗凈收藏,來(lái)年備用。


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