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美名傳天府 桃李滿(mǎn)藏區

“我想讓藏族學(xué)生學(xué)畫(huà)更容易，讓唐卡長(cháng)久傳承下去。”4月上旬，成都市武侯區吉福社區鬧市中，一間唐卡畫(huà)室被綠樹(shù)掩映。出生在四川藏區、畫(huà)了數十年唐卡的拉孟從沒(méi)想到，自己在“天府之國”一待就是20年。

身材消瘦，面色古銅，出現在記者面前的拉孟風(fēng)度翩翩，頗有些“仙風(fēng)道骨”。他今年50歲，是四川省甘孜藏族自治州色達縣人，7歲便跟父親學(xué)畫(huà)唐卡。目前中國有兩位噶瑪嘎孜畫(huà)派的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，拉孟是其中之一。

與大多數生活在藏區的唐卡畫(huà)師不同，拉孟20年來(lái)一直生活在成都，極少回藏區。他在這里畫(huà)唐卡、教唐卡，累計教授學(xué)生1400余人。

“當年來(lái)成都是因為氣候，我身體不好，在高原待著(zhù)不舒服。”回憶多年前離開(kāi)家鄉的決定，拉孟說(shuō)，他一到成都便喜歡上了這兒的宜人氣候，“來(lái)對了，在這兒我能更好畫(huà)畫(huà)，更好教學(xué)生。”

拉孟居住的吉福社區常住或流動(dòng)的少數民族人口有2300余人，有藏族、羌族、回族、維吾爾族等11個(gè)民族。拉孟在此扎根后，街道和社區于2013年順勢成立“民族文化之家”，免費為他提供教學(xué)場(chǎng)所。

多年間，拉孟在成都的名氣越來(lái)越大，來(lái)學(xué)畫(huà)的學(xué)生絡(luò )繹不絕。他每期招收40至50人，不僅包吃包住不收學(xué)費，每星期還給學(xué)生發(fā)些零花錢(qián)，費用全靠賣(mài)畫(huà)所得。這樣的做法曾讓妻子不解，但他有自己的理由。

原來(lái)，拉孟年少時(shí)有著(zhù)曲折的學(xué)畫(huà)經(jīng)歷。他一開(kāi)始跟著(zhù)父親學(xué)畫(huà)，隨著(zhù)畫(huà)技越來(lái)越高，想找當地一位畫(huà)技更高、名氣更大的畫(huà)師學(xué)畫(huà)，“但他招學(xué)生門(mén)檻很高，還要收昂貴的學(xué)費。”

“所以后來(lái)我想降低學(xué)畫(huà)的門(mén)檻，不收學(xué)費，你想學(xué)，我就教。”多年之后，拉孟畫(huà)技大成，他沒(méi)忘記自己少年求學(xué)的不易，對上門(mén)求藝的學(xué)生來(lái)者不拒。

除了教畫(huà)，拉孟還請老師教學(xué)生日常生活禮儀和文化課，既幫助他們融入城市生活，也利于畫(huà)畫(huà)。“只有能自己閱讀體會(huì )人物背后的故事，筆下才能有神。”

今年24歲的尜瑪來(lái)自四川阿壩藏區，已跟隨拉孟學(xué)畫(huà)多年，視他為“第二個(gè)父親”。“我學(xué)完后想回老家開(kāi)一個(gè)畫(huà)室，教一些學(xué)生，像拉孟老師一樣傳承下去。”尜瑪說(shuō)。

拉孟的許多學(xué)生都像尜瑪一樣，有著(zhù)“學(xué)成回家、繼續傳承”的想法。拉孟告訴記者，20年間，他的學(xué)生幾乎遍布中國藏區，不少人回到家鄉后成了當地的非遺傳承人。

在拉孟看來(lái)，除了依靠人才，唐卡的傳承還需創(chuàng )作上的兼容并包，不局限于民族和宗教內容。“比如說(shuō)建筑，各民族(文化)，各地方的特色文化，都可以挖掘到唐卡繪畫(huà)上來(lái)。”

新冠肺炎疫情期間，拉孟創(chuàng )作了一幅抗疫主題唐卡，天安門(mén)、醫務(wù)人員以及鐘南山院士都在其中呈現。他在這幅唐卡上寫(xiě)下一首詩(shī)歌：“中華民族羽翼下，白衣天使英勇行。疾難護持之恩德，如石刻字勿相忘。”