甘孜日報 2017年09月27日
德格是康巴文化發(fā)祥地，在全州發(fā)展全域旅游的大背景下，在現有交通條件和基礎設施全面改善的情況下，如何把文化與旅游有機的結合起來(lái)？德格縣從未停止探索的腳步。
獨木嶺村位于德格縣柯洛洞鄉，地處G317線(xiàn)旁，交通便利。2016年獨木嶺村完成村寨風(fēng)貌改造、道路硬化、飲用水、照明等基礎設施建設。
9月18日，“喜迎十九大·行走幸福路”北路采訪(fǎng)團記者來(lái)到柯洛洞鄉獨木嶺村，見(jiàn)證記錄該村依托當地優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，以牧俗文化體驗為核心，以景區為載體，以脫貧為目標的發(fā)展之路。
■胡英強 本網(wǎng)記者 唐闖
善水之地，水更清
記者一行進(jìn)入柯洛洞鄉獨木嶺村的前一夜，一場(chǎng)大雨使得流經(jīng)該村的色曲河水量猛漲，河道內的色曲河雖洶涌但未見(jiàn)渾濁，一道道碧波流過(guò)村落、青山。
據該鄉鄉黨委書(shū)記扎西洛熱介紹，一股“淘金熱”曾讓色曲河“面目可憎”：滾滾濁流卷著(zhù)黃色的泥漿，吞噬著(zhù)兩岸的秀美，遭逢雨季，河道更是慘不忍睹。
上世紀八九十年代，獨木嶺村色曲河沿岸豐富的沙金資源，引得不少外地淘金人蜂擁而來(lái)，最為盛時(shí)，幾千人在色曲河兩岸聚集，熱鬧程度不輸縣城。
村民布槍告訴記者，大多數村民都參與了那次淘金熱潮。因沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)和工具，最終，村民們都落得一場(chǎng)空，生活條件不但沒(méi)改善，還付出了破壞生態(tài)的代價(jià)。
“當時(shí)家里有七口人要養活，又沒(méi)有別的收入來(lái)源，也抱著(zhù)試試的心態(tài)參與淘沙金。”村民布槍帶著(zhù)懺悔的心情，道出了習慣“靠山吃山，靠水吃水”的當地人致富無(wú)門(mén)、盲目向自然索取的觀(guān)念和心態(tài)。
自天保工程實(shí)施以來(lái)，獨木嶺村村民在當地鄉黨委政府的領(lǐng)導下，開(kāi)始了治河行動(dòng)。村民以投工投勞的方式，參與色曲河兩岸的植被恢復，綠色一點(diǎn)一點(diǎn)覆蓋著(zhù)兩岸的淘金洞。截至2016年，該村徹底完成河道治理，河道兩岸重現綠色生機。
去年，在生態(tài)旅游發(fā)展思路的引領(lǐng)下，作為當地“牧俗風(fēng)情”文化體驗旅游景觀(guān)大道的一個(gè)組成部分，在河道變景點(diǎn)的思路下，村民沿著(zhù)色曲河兩岸建設生態(tài)河堤。如今，曾經(jīng)堆放在兩岸的亂石被綠草緊緊嵌入了河岸，守望著(zhù)一片碧波。
金洞已無(wú)往日痕跡，草原緩坡延伸至山腰的森林地帶，民居錯落分布，回歸牧俗文化，人與自然和諧相融。色曲河的碧波洗去的不僅僅是河道里的濁流。
善木之地，景更美
進(jìn)入獨木嶺村正在打造的牧俗生活體驗景區，17間保存完好的傳統特色樹(shù)皮房沿著(zhù)河谷，經(jīng)半山草場(chǎng)，錯落有致地向山頂分布。在樹(shù)皮房前，一位藏族老阿媽手搖轉經(jīng)筒，緩緩沿著(zhù)半山草場(chǎng)經(jīng)過(guò)。
站在建設的牧俗生活體驗景區大門(mén)口遠望，雀兒山在兩座青山之間，被一道道云霧纏繞，一改人們心目中險峻的面目，顯露著(zhù)崢嶸美麗的姿態(tài)。
記者了解到，由于集中了河谷風(fēng)光、半山草場(chǎng)風(fēng)光、加之薩迦派的祖寺選址于此，在當地牧民眼中，這里是善美之地，福佑之地。如今，這里正在變得更加美麗。
“冬暖夏涼”的樹(shù)皮房是當地特色藏房。發(fā)辮一樣細致的枝條經(jīng)過(guò)精心編織，構成了木屋的“皮膚”，在這層皮膚上，風(fēng)干的牛糞又為樹(shù)皮房蓋上一層溫暖。未來(lái)，樹(shù)皮房?jì)炔繉⑻碇酶鼮榉奖愕默F代化生活設備，入住的游客在體驗傳統民俗風(fēng)情的同時(shí)，還將享受到良好的服務(wù)。
據當地鄉干部介紹，依托獨木嶺村牧俗生活體驗區景區建設，牧民以土地資源、自然資源以及貧困戶(hù)小額貸款方式入股。當地牧民不僅通過(guò)參與景區建設獲取報酬，景區建成后，在享受分紅的同時(shí)，還將通過(guò)在景區務(wù)工的方式持續增加收入。
善土之地，志更堅
沿色曲河而下，太陽(yáng)能路燈整齊站立村道兩旁，陽(yáng)光透過(guò)云洞在山間草地灑出一片金黃，獨木嶺美麗山村耀眼而寧靜。在當地干部們的引領(lǐng)下，記者們來(lái)到正在打造的溫泉度假山莊建設工地——牧俗文化展覽區。
記者了解到，目前村民通過(guò)務(wù)工，一天有150元的收入。現在，村民足不出戶(hù)就能在村里掙到錢(qián)，當地村民告訴記者：“自從有了旅游發(fā)展的規劃，大家干勁更足了，相信只要肯干就能過(guò)上好日子。”
在村級活動(dòng)室附近，坐落著(zhù)村里最大的建筑：三層樓的牧俗文化展覽館，包括游客服務(wù)中心、民風(fēng)民俗體驗區、民族歌舞廣場(chǎng)。在已建的體驗區里，記者看到這里存放著(zhù)傳統牧俗生活用品，民族手工藝品等古老的民俗文化，這些藏品的收藏者正是獨木嶺村的村主任，四川噶瑪博秀雪域文化發(fā)展有限公司董事長(cháng)根秋扎西。他既是收藏家，也是藏族雕刻繪畫(huà)藝術(shù)家。
根秋扎西時(shí)刻不忘帶領(lǐng)村民一起致富，為了發(fā)展家鄉旅游，建設牧俗文化展覽館，他籌備了20年之久。展覽館開(kāi)工已有八年，目前仍在建設當中，預計明年完工投入使用。投入運營(yíng)后，展覽館不僅將為村民提供保安、保潔、解說(shuō)員等工作，門(mén)票收入的30%也將發(fā)放給村民。
未來(lái)，隨著(zhù)溫泉度假山莊、牧俗生活體驗區、牧俗文化展覽區建成運行，三大功能區將提供200個(gè)左右的工作崗位。獨木嶺村村民將從傳統的牧民轉變?yōu)槟了孜幕糜萎a(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)業(yè)工人。
在獨木嶺村村級活動(dòng)室，產(chǎn)業(yè)發(fā)展示意圖、精準扶貧務(wù)工隊簡(jiǎn)介、基礎設施建設示意圖、公益性崗位公示欄等一個(gè)個(gè)展板分列墻邊，記錄展示著(zhù)獨木嶺村脫貧攻堅這五年的奮斗歷程，也勾畫(huà)著(zhù)該村未來(lái)的發(fā)展圖景。
通過(guò)精準扶貧，去年獨木嶺村29戶(hù)106人實(shí)現基本脫貧，人均可支配收入3600元左右。隨著(zhù)該村生態(tài)文化旅游業(yè)的發(fā)展，這一數字還將攀升。
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