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◎黃萬(wàn)明

5月13日，習近平總書(shū)記在考察山西大同云岡石窟時(shí)強調，“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源，要始終把保護放在第一位。發(fā)展旅游要以保護為前提，不能過(guò)度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華文化、增強文化自信的過(guò)程”。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護，促進(jìn)文旅融合發(fā)展是破解發(fā)展難題，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的重要途徑。

一、充分認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的重要意義

丹巴縣有藏、漢、羌、回等13個(gè)民族聚居，長(cháng)期的交融交流，產(chǎn)生了許多內涵豐富又各具特色的民俗民間文化，保留有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如嘉絨民居藏寨、古碉群、格薩爾石板刻畫(huà)、包容性極強的宗教文化、婚嫁習俗、傳統節慶禮儀等，目前有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目1個(gè)、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目4個(gè)、州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目16個(gè)、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目18個(gè)。加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展，對于培育和弘揚民族精神，增強人民的凝聚力和向心力，維護祖國統一和民族團結，推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步和全面建設小康社會(huì )，具有重大的歷史意義和現實(shí)意義。丹巴縣是嘉絨十八土司轄地最典型的嘉絨藏族文化的代表區，同時(shí)又是紅軍長(cháng)征途中駐留時(shí)間最長(cháng)的少數民族縣，有紅軍在藏區成立的第一個(gè)少數民族武裝力量，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與保護，有利于樹(shù)立人民群眾的道路自信和文化自信。

二、不斷探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的有效方式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承，要有科學(xué)的思路、清晰的目標和整體的規劃，要建立一套集挖掘、保護、傳承、發(fā)展于一體的操作流程。

及時(shí)挖掘。大多數非物質(zhì)文化遺產(chǎn)誕生于人們世代相傳的生產(chǎn)生活習慣，是人民日常生產(chǎn)載體的體現和生活形式展現，會(huì )隨著(zhù)生產(chǎn)載體的轉變生活形式的改變而消失或消亡。如藏族造紙技藝在丹巴就已經(jīng)失去了傳承（在州內其他縣存在傳承）。因此，保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的首要任務(wù)就是及時(shí)挖掘，要開(kāi)展全面、細致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查工作，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數據庫，全面了解和掌握所在區域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類(lèi)、數量、分布狀況、生存環(huán)境，實(shí)行動(dòng)態(tài)化管理。

妥善保護。要成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作機構，組建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專(zhuān)業(yè)隊伍，培養非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、研究、傳承等各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才，充分運用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數據庫建設成果，對挖掘、整理出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目實(shí)行分類(lèi)分級保護措施。尤其是列入瀕危名單的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，要立即制定科學(xué)有效的搶救性保護措施。

重在傳承。文化保護最有效的手段是傳承，失去了傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)僅僅只是一個(gè)文化項目，是沒(méi)有活力的客觀(guān)的歷史見(jiàn)證。因此，開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護必須把文化傳承擺在重中之重。近年來(lái)，我們在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方面做出嘗試和探索，如將丹巴鍋莊、成人禮、弓箭舞等列入嘉絨風(fēng)情節表演節目中，取得了一定的成果和成效，但距離“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的標準還遠遠不夠，還需要下深功夫、花大力氣，在農牧區培養非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，在人員聚居地、文娛活動(dòng)場(chǎng)所設置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目展示載體，如實(shí)物雕塑、展示臺、宣傳欄等，只有真正讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與老百姓的生產(chǎn)生活相結合，才能使其迸發(fā)出強大的生命活力。

贏(yíng)在發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承必須適應時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展，要在順應社會(huì )發(fā)展規律的過(guò)程中不斷注入新內容、新活力。如嘉絨民歌——啦啦調，其最初是丹巴民間最為廣泛的情歌曲調，后來(lái)依據活動(dòng)場(chǎng)所、內容的不同而衍生出眾多不同唱法，到了新時(shí)代，又成為了最受群眾歡迎的政策宣講、理論教育手段，顯示出經(jīng)久不息的生命活力。文化是旅游最好的資源，旅游是文化最大的市場(chǎng)，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承，有利于旅游產(chǎn)業(yè)的特色化、品質(zhì)化、效益化發(fā)展，而旅游的發(fā)展也是提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)吸引力、影響力，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、傳承和保護提供保障的有效途徑。因此，必須有效促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展，并最終達到文化、旅游發(fā)展雙贏(yíng)之局面。

三、區域合作實(shí)現非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體保護

歷史上，嘉絨藏族分布地緣較廣，甘孜州、阿壩州、雅安市、涼山州均有部分地區分布。丹巴作為嘉絨藏族文化的傳承中心，與其他地區有著(zhù)必然的交流和聯(lián)系。在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、保護、傳承、發(fā)展過(guò)程中，為保證非物質(zhì)文化的原真性、整體性、傳承性，不同地區之間可以打破行政區域的限制，積極謀求區域合作，實(shí)現非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體保護，共同為后代子孫留下一筆可貴的文化財富和精神財富。

（作者為丹巴縣委常委、宣傳部部長(cháng)）