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◎盛新虹

不論你承認與否，陜西占據了當代文壇的一個(gè)重要位置，那是一個(gè)出作家才子的地方。且不說(shuō)上世紀八十年代的路遙等。就說(shuō)最近，我在一位陜西文友的推薦下，剛讀完李漢榮散文精選集《萬(wàn)物皆有歡喜時(shí)》。他是漢中作協(xié)主席、著(zhù)名詩(shī)人、散文家，多年來(lái)，有百余篇作品入選大中小學(xué)語(yǔ)文教材和中高考試題，并多次獲獎。

在這個(gè)充滿(mǎn)利欲和煙塵的商業(yè)社會(huì )里，讀一些富于詩(shī)意和哲思的文字，是滋養靈魂的解毒劑。這本書(shū)精選了李漢榮六十余篇經(jīng)典散文作品，書(shū)寫(xiě)了我的父母親、鄉村、山水田園和漸行漸遠的歷史背影。每一篇文章都如同覽畫(huà)，如同聽(tīng)心，那些精純的語(yǔ)言和豐富的意象，散發(fā)著(zhù)融融暖意，讓人安靜下來(lái)的同時(shí)，又不可能無(wú)動(dòng)于衷。作者的內心世界似乎不受絲毫污染，穿行在他蔥蘢茂盛的筆下，自然而然能感受到作者對自然、對生命的敬畏與熱愛(ài)。他寫(xiě)的是他自己，也是你我他。誠如有人所言：“這是一本讓人回到自身、回到本真、回到內心的好書(shū)。”

在李漢榮筆下，母親沒(méi)有長(cháng)篇大論的說(shuō)教，沒(méi)有什么值得示人的學(xué)問(wèn)，她只會(huì )默默地、安詳地為孩子們煎一鍋竹葉茶，會(huì )用溫柔的目光和手溫為孩子們縫補出浪漫的補丁，卻在不經(jīng)意間啟蒙了“我”的美學(xué)。母親擁有心靈的潔凈、眼睛的潔凈，她用一生的田野勞作和行走，念念在茲于心靈的善良、純潔和真誠。

父親則是那田野里站立的稻草人形象，穿著(zhù)一身舊衣服，戴著(zhù)舊草帽，盡心盡職地守護全家。他雖然沒(méi)有帶給孩子們什么財富、權力和任何世俗的尊榮，但他清貧的生命，卻是那般豐盛與富有。父親在“我”心里留下的美德種子，發(fā)芽開(kāi)花，永世芳香。也正是一代又一代這樣的父親，守護著(zhù)泱泱古國的田園情結，用汗水和生命延續著(zhù)一種生生不息、蓬勃向上的力量。

在鄉村和童年系列的書(shū)寫(xiě)中，李漢榮飽含深情、滿(mǎn)懷留戀地敘說(shuō)著(zhù)遠去的炊煙、雞鳴、水磨坊、繞村而過(guò)的溪流、稻草垛里的迷藏……世世代代，村莊和田園不僅給了作者淳樸溫暖的鄉風(fēng)、鄉趣，也帶來(lái)了刻骨銘心的鄉戀和鄉愁。他真切地訴說(shuō)著(zhù)對過(guò)往歲月的眷戀，每每將讀者的情思牽引入他的精神原鄉，讓我們窺見(jiàn)那亙古不變的生命蘊藏。

讀李漢榮的散文，讓人由衷地感動(dòng)于他博大深沉的愛(ài)和對萬(wàn)物的悲憫。他不僅愛(ài)父母，愛(ài)故鄉，愛(ài)動(dòng)物，更愛(ài)大自然中的山川河流和一切植物。“植物以它們無(wú)盡的綠色和果實(shí)美化了這個(gè)世界，也喂養了這個(gè)世界。”李漢榮告訴我們，多琢磨植物少琢磨人，世上沒(méi)有虛偽的植物，沒(méi)有邪惡的植物，沒(méi)有懶惰的植物。與植物待在一起，人會(huì )變得誠實(shí)、善良、溫柔并懂得知恩圖報。草木有本心，萬(wàn)物有靈且美，它們都在默默地啟示著(zhù)我們，要以真誠的感恩去回報大自然的恩澤。

難能可貴的是，作者在被他高度人性化的自然界面前，勇于發(fā)出“我們活著(zhù)是為了什么”的內省和自察，他在《瀑》一篇中拷問(wèn)自我：我有水的氣魄嗎？我有水的意志嗎？我有水的純潔嗎？我有水的忠誠嗎？瀑布把水的品質(zhì)大寫(xiě)在天地之間，在它的大智大勇大起大落面前，“我”讀到了我的渾濁、平庸和貧弱……

李漢榮的散文充滿(mǎn)了靈性和想象力，細膩的描寫(xiě)、干凈的文字體現著(zhù)作者的敏銳之心和浩然之氣，其深邃致密的思想更讓人回味悠遠。我想李漢榮首先是一位詩(shī)人，其次才是散文家。他的散文有著(zhù)鮮明而濃郁的詩(shī)化傾向，隨便一拾，皆可成詩(shī)。或者說(shuō)作為詩(shī)人的李漢榮在以詩(shī)歌的形式寫(xiě)散文，詩(shī)的真誠，詩(shī)的靈性，詩(shī)的深刻與幽思，都存在于他的散文中。

讀《萬(wàn)物皆有歡喜時(shí)》，細細欣賞，深深體味，你會(huì )發(fā)現喧囂的現代都市里，依舊還有一些清流之地，可以詩(shī)意的棲居。