甘孜日報 2017年09月27日
■嘉察·洛絨曲吉
一個(gè)人要在閱讀中找回自己,因為每一個(gè)人最寶貴的是自己,而不是別人。至于你想要當自己之外的所謂偉人,比如屈原、孔子、拿破侖、蘇格拉底等等,那僅僅是一種理想而已,是不會(huì )成為現實(shí)的。
今天是元旦節,學(xué)校放假,我又一次來(lái)到團部新華書(shū)店,依然是讀書(shū)。早晨,我在招待所伙食團吃了早餐,今天的早餐是我最喜歡的大叉子稀飯。
我在路邊等了一會(huì ),路邊有幾位朗讀英文的人,聲音斷斷續續。北大荒的早晨很靜,公路兩旁的楊樹(shù)連樹(shù)葉都是靜靜的。
公交車(chē)來(lái)了,車(chē)上人不多。
當我走進(jìn)新華書(shū)店的時(shí)候,書(shū)店還沒(méi)有開(kāi)門(mén),我在門(mén)口坐下等。
不一會(huì ),書(shū)店的經(jīng)理孫叔叔來(lái)了,他手里還提了一個(gè)油炸饅頭片和一壺豆漿。
我剛在書(shū)店的鋼爐旁坐下,孫叔叔就把我要讀的書(shū)遞到我的手上,并倒了一杯豆漿,把饅頭片放到盤(pán)里,一并送到我的面前,我說(shuō)已經(jīng)吃了早飯了,他還是要我隨便吃點(diǎn)。
我拿了一塊饅頭片,不無(wú)感激地和他一起吃飯。孫叔坐在我的身旁,一邊吃飯一邊給我講述了關(guān)于特洛伊的傳說(shuō)。
關(guān)于特洛伊傳說(shuō),這是一個(gè)很有趣的傳說(shuō)故事。據說(shuō)有一天,馬人希隆的山洞中舉行盛大的婚禮,新郎是希臘密爾彌多涅斯人的首領(lǐng)佩琉斯,新娘是愛(ài)琴海海神涅柔斯的女兒,這就是漂亮的忒提斯。這是一場(chǎng)很特別的婚禮,是神和塵世中的人之間的婚禮,這是十分難得而從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情,然而,在荷馬史詩(shī)中則是較為常見(jiàn)的事情,史詩(shī)中的神經(jīng)常跑到人間來(lái)談情說(shuō)愛(ài)。不過(guò),在希臘傳說(shuō)中,希臘最高的天神宙斯和海神波塞冬都曾經(jīng)鐘情于忒提斯。很特別的是,在神界有著(zhù)這樣的預言:忒提斯所生的兒子要比自己的父親強大,這是命運女神的決定,即便是神界也難以改變。正因為此,宙斯為了自己的統治地位不受到威脅,就把忒提斯嫁給凡人,這樣忒提斯的兒子也就是凡人,就無(wú)力超越宙斯,對宙斯的寶座就不會(huì )構成威脅。
值得一提的是奧林波斯的神都應邀參加了婚禮。而且婚禮很隆重:彈七弦琴的是阿波羅,縱情歌唱的是文藝女神,翩翩起舞的是時(shí)光女神和優(yōu)雅女神。這樣的場(chǎng)面不難想象,一定是富有情趣而快樂(lè )的。神與人歡快無(wú)比,然而,卻有一位女神沒(méi)有得到邀請,這就是爭吵女神。爭吵女神對此心懷不滿(mǎn),妒火高燃,她心生一計,從遙遠的赫斯佩里得斯取來(lái)一個(gè)金蘋(píng)果,并在蘋(píng)果上寫(xiě)了“贈給最美的女神”,并神不知地放到宴席上,蘋(píng)果很快被宙斯的妻子赫拉、女戰神雅典娜、愛(ài)與美之神阿芙洛狄忒三位女神發(fā)現,并引起了無(wú)休止的爭論。究竟誰(shuí)是最美的女神?最后只得由宙斯出面裁決。宙斯也左右為難,應該判給三神中的誰(shuí)呢?他舉棋不定,便讓神使赫爾墨斯領(lǐng)著(zhù)三位爭吵的女神到特洛伊附近的伊德山中去找帕里斯。婚禮便在不愉快中很快結束了。
當赫爾墨斯他們來(lái)到伊德山的時(shí)候,帕里斯正在山上放牧,他聽(tīng)了赫爾墨斯的請求之后,也不便輕易裁決,怕引起爭端。三位女神依然一番爭吵,她們三神都給帕里斯最好的承諾:赫拉許諾的是財富和權力,雅典娜許諾的是戰場(chǎng)上的勝利和榮譽(yù),阿芙洛狄忒許諾的是保證帕里斯將獲得最美女子的愛(ài)情。最后,帕里斯便把金蘋(píng)果判給了阿芙洛狄忒。正如阿芙洛狄忒的許諾,帕里斯之后便隨時(shí)得到阿芙洛狄忒的庇佑。正是帕里斯的判決,導致了赫拉和雅典娜兩位女神對特洛伊人的極大不滿(mǎn)和仇恨。這就是長(cháng)達十年的特洛伊戰爭的導火線(xiàn)。之后的特洛伊戰爭時(shí)時(shí)受到神的干預,使戰爭局勢起伏跌宕,扣人心弦。智慧的古希臘人,就從這場(chǎng)戰爭中引發(fā)了眾多的傳說(shuō),其中最為著(zhù)名的就是《伊利亞特》和《奧德賽》。《伊利亞特》描述了阿基琉斯和阿伽門(mén)農之間因女戰俘所引發(fā)的爭吵,赫克托耳的戰死以及赫克托耳父親普利阿摩司贖尸的全部過(guò)程。《奧德賽》則描述了奧德修斯在戰后長(cháng)期在海上漂流,歷盡艱險之后返回故鄉,最后夫妻團聚。
這一傳說(shuō)相傳產(chǎn)生于公元前8至6世紀。傳說(shuō)被“荷馬”以史詩(shī)記載下來(lái),希臘人代代相傳,成為極為珍貴的精神遺產(chǎn),之后在世界范圍內影響甚廣。
當然,我所說(shuō)的僅僅是特洛伊傳說(shuō)的概要,詳盡的內容還有許多。你閱讀《荷馬史詩(shī)》,對這些背景要有所了解,你才能真正感受到這部史詩(shī)的偉大,能夠幫助你在閱讀時(shí),對史詩(shī)中的情節發(fā)展和人物性格特征有更深刻的體會(huì )。
希臘人很喜愛(ài)《荷馬史詩(shī)》,在他們的學(xué)校教材里就有很多章節,在希臘,很多人能夠背誦其中的一部分,甚至全篇都能背誦。你如果能夠一邊閱讀一邊背誦,那就好了。建議你把這本書(shū)帶回去,只是不要弄臟了。下次來(lái)的時(shí)候還回來(lái)就行了。
我很感激這位慈祥長(cháng)輩的講述,之后我用了一周的時(shí)間,完成了第二卷的背誦。
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