甘孜日報 2022年02月22日
◎王小忠
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我是沿著(zhù)洮河行走的。季節已入末伏，天熱得發(fā)了狂，柏油馬路快要被曬化了。馬路兩邊的林檎和楸子彎下了腰，開(kāi)始向大地致謝。今年雨水多，大豆和油菜翻倒后平貼在地里。幾日前我還感嘆——怕是顆粒無(wú)收了。可誰(shuí)承想，末伏天卻突然有了如此好的天氣。躺倒在地里的大豆和油菜在連日暴曬之下，根部隱藏的活力又煥發(fā)出來(lái)，似年邁的老人一樣，重新艱難地站起了身子。
花椒紅了。花椒在這一帶并不是主要產(chǎn)物，但在每家門(mén)前或園子角落里卻隨處可見(jiàn)。花椒也似乎不同于往年，串串低垂，紅得滴血。也是雨水廣，河道和山坡上的青草更是茂盛而厚實(shí)。
我已經(jīng)走到了洮河中游——卓尼縣。卓尼縣在青藏高原東部，縣地與四川及甘肅很多州縣為鄰，按理說(shuō)應為四通八達之經(jīng)貿繁榮之地，然而事實(shí)并非如此。卓尼縣歷來(lái)是有名的偏僻邊隅，山大溝深，舟車(chē)不通，又處歷代建制之省州邊緣，且由封建土司政教合一制度統轄五百余年，封疆自守，不與外界往來(lái)，一直到新中國成立后，才打開(kāi)門(mén)戶(hù)。
卓尼縣又是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史的地方。從現存各類(lèi)資料來(lái)看，洮河流域很早就是人類(lèi)的棲息發(fā)祥之地。在流境內一百七十四公里長(cháng)的洮河兩岸，密布著(zhù)古人類(lèi)各個(gè)時(shí)期的文化遺址和大小城堡。但由于此地自唐宋以后文化事業(yè)衰落，歷史資料的保存并不完整，因而在祖國千百年來(lái)的文明史當中，很少有對其地的精準考證，對此悠久的民族淵源在廢置無(wú)常的建制沿革中，僅存鳳毛麟角的記載。足以驕傲的大概也只有洮硯石了。洮硯石從北宋起就聞名于世，為文人墨客爭覓之珍寶。洮硯石就出產(chǎn)在卓尼縣洮硯鄉。然而在多年的胡亂挖掘與九甸峽庫區儲水之淹沒(méi)下，洮硯石也名存實(shí)亡了。
我的足跡曾遍布過(guò)卓尼縣的幾乎每一寸土地，這次又沿洮河行走，其間，相隔七八年，卓尼縣已經(jīng)不再是記憶中的卓尼縣了。從古雅川開(kāi)始，經(jīng)木耳、博峪、力賽、納尼、多壩、秋古、羊化、納浪，沿途沒(méi)有停。新農村建設如火如荼，這么好的時(shí)代里，貧窮和落后從表面上再也看不出來(lái)。路兩邊的油菜花都凋謝了，而養蜂人并沒(méi)有離開(kāi)，他們在路邊支起小帳篷，向路人招手。依然沒(méi)有停留，因為我知道，今年整個(gè)夏日多雨，蜂只能靠白糖喂養了。
朋友三番五次告訴我說(shuō)，路過(guò)力賽，就進(jìn)去一趟吧。思忖再三，我還是管住了腳步。力賽是卓尼縣木耳鎮的一個(gè)自然村，因為“農家樂(lè )”的名氣大，力賽才走到了“吃”的前沿。我沒(méi)有走進(jìn)力賽，但不后悔。我知道，所謂農家樂(lè )，那就是專(zhuān)門(mén)給城里人下的套。從小在農村長(cháng)大，就無(wú)須體驗農家生活了。說(shuō)白了，無(wú)外乎一碗漿水面，一碟洋芋，一盤(pán)青豆子，幾個(gè)山野菜。或許大家喜歡坐在土炕上談天說(shuō)地，想找回遺失了的平淡的農家生活。然而土炕早已不是真正的土炕了，全是木板炕，上面鋪了張席片而已。有些事物失去了，就不會(huì )再回來(lái)的。所以，我在心底拒絕這種虛假的真誠和懷舊。
力賽，藏語(yǔ)意為“金身川”。傳說(shuō)古時(shí)從外地來(lái)了仙人，他們身上穿著(zhù)金光閃閃的衣服，并于此地久居修行，力賽由此而得名。這幾年，力賽村抓住了鄉村振興新機遇，依托生態(tài)文明小康村建設，加上得天獨厚的地理條件，鄉村旅游的招牌讓力賽的“金身川”之意真的變成了現實(shí)，綠水青山也在農家樂(lè )里轉化成金山銀山了。
一路向東，到了納浪鄉納浪村，再往前就是定西地界了。準確地說(shuō)，是定西市岷縣的西寨鎮，就超出了我預定的地界范圍，于是我在納浪停了下來(lái)。
納浪屬于洮河河陰區，在卓尼縣縣城南部，其行政劃分上雖然和洮河北岸區地界有所交叉，但總的來(lái)說(shuō)還是以南岸為主。納浪不但是卓尼縣主要的產(chǎn)糧區，還是林區，其森林面積幾乎占了全縣森林總面積一半以上。各溝小岔縱深處有開(kāi)闊地帶，均為牧草豐茂的天然牧場(chǎng)。沿河岸之地卻又是平坦肥沃的灘地，宜各類(lèi)農作物生長(cháng)。因而，納浪屬于典型的農牧結合地。
納浪是藏語(yǔ)“石羊溝”的意思，因為該地出土過(guò)許多野獸頭骨，此地鄉民也是卓尼縣古老的部族之一。納浪藏族自稱(chēng)“貝”，漢人稱(chēng)其為“西番”或“三格毛”，說(shuō)藏語(yǔ)方言“番話(huà)”，為拉薩貴族后裔，保持著(zhù)特有的拉薩藏族的貴族傳統。信奉藏傳佛教格魯派和苯教，佛堂、白塔遍布各個(gè)村寨。卓尼縣境內土壤分類(lèi)居多，但以黑土土質(zhì)最佳，納浪的土壤幾乎全是黑土，因而納浪也是卓尼縣富庶地之一。
我在納浪轉了好幾個(gè)圈，從學(xué)校出來(lái)，又進(jìn)了郵電所。從郵電所出來(lái)，又在廣場(chǎng)上溜達了一會(huì )兒，最后在路邊一位老人的蔬菜攤前歇息下來(lái)。老人五十多歲的樣子，很精干，聲音洪亮，中氣足。
未完待續
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