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   ■全麗冰

   農歷七月初七，天氣溫暖，草木飄香，空氣中彌漫著(zhù)浪漫溫馨的愛(ài)情氣息，牛郎織女在鵲橋羞答答地相會(huì )。古人的情事風(fēng)起云涌，泛過(guò)泱泱大宋，歷經(jīng)一夏又一夏，溫暖了一代又一代才子佳人多情的心。這一天，男子們竊竊地歡喜激動(dòng)，女兒們偷偷地臉紅心跳。

   宋卜陽(yáng)子《園苑疏》云：漢武帝“有曝衣閣，常至七月七日，宮女出后衣，登樓曝”。

   崔寔《四民月令》云：七月七日，“暴經(jīng)書(shū)及衣裳，習俗然也”。由“曝衣”到“曝書(shū)”再到后來(lái)的“曝書(shū)會(huì )”，讓古代的男女找到了抒情的平臺，曝衣比財富，曝書(shū)會(huì )比才情，都達到了酣暢淋漓的滿(mǎn)足。

   北宋后，夏秋之際三館曝書(shū)，防止書(shū)籍藏品受潮，或被書(shū)蟲(chóng)蠹毀，許多珍藏秘府的書(shū)法繪畫(huà)作品始“開(kāi)廚發(fā)匣鳴鎖魚(yú)”得見(jiàn)天日，向館閣詞臣全面開(kāi)放，并進(jìn)而形成了獨特的館閣翰院文人的曝書(shū)集會(huì )，期間可進(jìn)行學(xué)術(shù)研究或培養文學(xué)才俊或男女互傾互訴，真正成了比才情的大集會(huì )。聚會(huì )例設飲宴，因非朝廷宴設，無(wú)需等級鮮明，氣氛非常平易融洽。顧愷之、陸探微的繪畫(huà)，鐘繇、王羲之的書(shū)法，蘇軾、蘇詢(xún)的詩(shī)文，皆因集會(huì )而昭世，而得到稱(chēng)頌。

   最令人喜悅的是男男女女可趁曝書(shū)會(huì )各投所好，各抒己情，寄托思念。晚上，女兒們陳列花果、女紅，穿針乞巧，禮拜七姐，祈禱福祿壽，儀式虔誠而隆重，個(gè)個(gè)模樣兒惹人憐遭人愛(ài)。

   這一天，男女才思激揚，奔放不羈的情感徹底外溢，他們吟誦的七夕詩(shī)歌，風(fēng)格、主題豐富多樣，或陰郁、豁達，或纏綿浪漫、哀戚憂(yōu)傷，細細品咂，你會(huì )感慨萬(wàn)千。

   最早吟誦七夕的詩(shī)歌《古詩(shī)十九首》中的一首：“迢迢牽牛星，皎皎河織女，纖纖擢素手，扎扎弄機杼，終日不成章，涕泣零如雨，河漢清且淺，相去復幾許，盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”形象生動(dòng)的筆調，讓我們讀到一個(gè)女子對一個(gè)男子的深沉思念，熾熱，含蓄，你把我的心挖走了，我淚流滿(mǎn)面，想訴說(shuō)的太多太多，卻什么也說(shuō)不出來(lái)，默默無(wú)語(yǔ)寄愁思。

   晉時(shí)蘇彥《七月七日詠織女詩(shī)》：“歡宴未及究，晨暉照扶桑。悵悵一宵促，遲遲別日長(cháng)”，晨曦斜照扶桑，歡樂(lè )短，別日長(cháng)，惆悵已已然。

   宋時(shí)秦觀(guān)《鵲橋仙》最后兩句“兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”已少了些離愁，多了些歡快。

   這個(gè)節日就是應該歡樂(lè )的，要不歡樂(lè )你就俗了，要不在曝書(shū)會(huì )中抒抒情你就落伍了。