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俞林河

甘孜日報    2019年01月18日

       ◎騫仲康

       俞林河,那條南高北低逆向倒淌的河流,源于貢嘎雪水,與折朵河、雅拉河匯于瓦斯河,在康定崇山峻嶺間交織,構成了個(gè)天生的巨大‘擁忠’十字旋,縱橫百里,彰顯著(zhù)廣宇永宙的精義。這高空才能識得的景象,是怎樣讓深山皺褶里委身的老鄉們發(fā)現且銘記下來(lái)的呢?無(wú)疑,應由先民們行走大地的奔生經(jīng)歷所決定。在茶道、鹽道、牦道貫通之前,古人走的是天路,順應天然的人生之路,蒼天開(kāi)啟給人類(lèi)的生路,一路上,至今習古不阿。

       俞林河上有坐駟馬橋。沒(méi)橋的早先,那地兒叫廝姆塘,一個(gè)古意十足的地名,召示著(zhù)母糸時(shí)代的民風(fēng),正如跑馬山的原名是喀姆母祖的普默薩。為了使得天路上牦牛馱隊暢達,人們用四只碩大的木頭碼架子架起橋,橋面寬闊,漢人就叫廝姆塘作駟馬橋,這已然是后話(huà)了。駟馬橋上方那山勢有如大象引伸了長(cháng)鼻子吸水的菁崗,正是有名的地標,標志著(zhù)折爾朵斯尖山的‘折朵’,與就近標志著(zhù)達頗山的‘達朵’共構,成就出幾為圣地的‘達折朵’。

       俞林的溫泉沸泉集中,舉步可遇,都具療疾驅邪清心潔身之功效,又數灌頂湥泉名氣大。沸水直噴天空,熱霧彌漫四野,礦質(zhì)積淀堆成火山狀‘火龍石’,蔚為壯觀(guān)。川邊鎮守使殷承獻繼木雅王愛(ài)上了這天浴仙湯,鑿巨石銘刻了懷抱不住的倆大字:“灌頂”。去灌頂沐滌俗塵凡垢,去灌頂安寧心猿意馬,是康人的美事兒。康定新興工業(yè)一起頭,依靠的能源就是地下熱水,羊毛紡織廠(chǎng)干脆以沸泉清洗大綜羊毛為主業(yè)專(zhuān)項,好個(gè)“洗毛廠(chǎng)”。

       俞林挨爐城最近處,是貢曲,高處來(lái)水,沖出白花花亂石窖,匯攏清潺潺山溪巖瀑。傳言,拉姆茲仙女傾倒過(guò)她打酥油茶的漿桶,那是現代人認知的泥石流發(fā)育,就因為此,俞林尾端有了條貢曲,在跑馬山南麓,奔騰洶涌。

       貢曲急流陡水口,依兩岸堅巖,筑高拱石橋叫貢曲橋,也叫公主橋。這橋,明正土司家公主為超薦老父亡靈造下的功德橋,爾后又附會(huì )出唐文成公主經(jīng)康入蕃而架的橋。橋名橋實(shí),其間民心寄予,何等深長(cháng)。漢藏人文的涵化,康蜀民風(fēng)的融洽,于此可見(jiàn)一般。

       貢曲畔,生臺地,東山下布開(kāi)貢曲卡。欄牛擋馬緊眷,栽種果木適宜。還建磚瓦廠(chǎng)石灰窯,爐城的營(yíng)造建材,于此多有仰仗。那處火化仙骨的地方,幽靜之中,嘛呢經(jīng)幡輕揚。貢曲卡西邊是達珍塘,木雅、達烏和魚(yú)通盟會(huì )的場(chǎng)地,后來(lái)的大較場(chǎng)、蹈躑壩、飛機壩都是它。

       貢曲卡再上就是霍坪,放雅牛的好草坪。坪上,老熊興致了會(huì )進(jìn)牛廄陪牦犢歇夜。又上是五色海,海里金鴨子引出個(gè)絕妙的故事,康人自己常聽(tīng)常新。讓山歌子唱出氣色的那朵溜溜白云下面,盡都是俞林貢的山光水色,亮麗在山的高處。長(cháng)達半年的漫漫寒季,皚皚白雪映云崖,青杉參天,香檀蟠地,冰凌中傲然風(fēng)骨,讓人也活得精神抖擻。春秋相接的暖季,滿(mǎn)坡繽紛杜鵑花兒從山麓到山頂次第綻放。這杜鵑花中尚好品種,一度曾移植到北京,貢獻到毛主席紀念堂前,特稱(chēng)康定杜鵑。其實(shí)康定的山花,經(jīng)年不分四季地開(kāi),純黃凈白成遍的,萬(wàn)紫千紅間雜的,干花也會(huì )在風(fēng)雪中定格,不散不滅的常葆生命。

       俞林貢展開(kāi)一道緩坡,佛家信眾心里的普賢漫妙坡,可耕可牧的陽(yáng)之阿,這是‘波羅羅’。明正土司家,隆冬早飯用的鮮牛奶,盛夏當水果用的生芫根,直接取自波羅羅奶牛廠(chǎng)和菜園子。城廂里人家戶(hù)說(shuō),波羅羅是甲拉家的大廚房,手一指,就指向俞林貢。洋人來(lái)康,以教案賠銀從明正土司手上買(mǎi)下波羅羅若大片荒地,又租給墾農,俞林人家戶(hù)因此多起來(lái)。亮堂的洋人別墅在波羅羅農舍邊一矗立,波羅羅就無(wú)端被叫成洋人公館,洋人公館又叫成新俞林。名份巧奪,恰如藝術(shù)發(fā)生,隨機而又縱情。

       打箭爐建城后,俞林貢是一下一下往城這邊靠過(guò)來(lái)了,老俞林延向新俞林,駟馬橋和波羅羅都擴進(jìn)俞林。俞林及其上部,整體作為俞林貢。原俞林貢就被當成御林宮,煞有介事。全因入康的京官、欽差、親王,都愛(ài)把俞林當行宮駐賜的原故。還因明正土司“御用”夏季宮苑,建在俞林。明正承襲木雅甲波身世,是一方王者,俞林沾了明正身家性命,御林宮的附會(huì ),倒不是全然憑空,由來(lái)也算正經(jīng)。俞林地沉土厚,明正家族入駐爐城后,數代故先考故先妣都葬在俞林,筑墓立碑。惜十年動(dòng)亂毀了地表部份,留于土中那些,往后將真正變成地下文物也未可知。

       俞林和爐城真是有緣,緣份還不淺。近年城市建設開(kāi)展得勢頭很旺,康定城的新城區規劃到波羅羅,今后十年八年會(huì )突破新俞林。俞林貢那方,盡憧憬著(zhù)不遠將來(lái)的文化園區,那應屬涵蓋整遍俞林大地的勝境。就有老康人回憶,今天的康定新城,原來(lái)是往先的林俞林老鎮,今天的康定舊城,可是一度的打箭爐新鎮。說(shuō)這俞林貢是爐城的歸凼,意味中就特具無(wú)窮風(fēng)塵。


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