甘孜日報 2020年05月15日
◎海日爾他
居木烏烏的動物朋友們?yōu)榱藞蟠鹁幽緸鯙醯木让?，禽類和禽類商量，獸類和獸類商量。最后大家形成了一致意見，要給居木烏烏找個妻子。人間已經(jīng)沒有妻可娶了，只有天上的木烏梯古茲家才有漂亮的女兒。大家決定要想辦法娶天上木烏梯古茲的女兒給居木烏烏為妻。
居木烏烏的動物朋友們聚集在一起，向天上的木烏梯古茲家出發(fā)。先由蛇到木烏梯古茲的家后鉆進(jìn)了鼠洞；接著烏鴉去坐木烏梯古茲的房頂，喜鵲去站房頂。木烏梯古茲認(rèn)為蛇到家、烏鴉和喜鵲坐房頂是非常忌諱的兇兆，趕快去拿神書來卜卦吉兇?？衫鲜笈苓M(jìn)木烏梯古茲的家，把木烏梯古茲的神書給咬壞后，拖進(jìn)了老鼠洞，木烏梯古茲去追神書時被蛇咬傷了腳。木烏梯古茲腳上的蛇傷，天上無人能治。無奈中，他張貼出告示，說誰要是治好了他腳上的傷，他就把自己最美的幺女兒嫁給誰。居木烏烏的青蛙朋友代表居木烏烏來到木烏梯古茲的家，治好了木烏梯古茲的腳傷。木烏梯古茲的幺女兒就嫁給了居木烏烏。
過了三年，居木烏烏家生了三個兒子。三個兒子都已經(jīng)長大了，可三個都不會說話。只有木烏梯古茲才知道讓這三個兒子說話的妙方。居木烏烏的動物朋友們一批又一批的到木烏梯古茲家求情，可都被木烏梯古茲打傷后趕了回來。最后，鷦鷯自告奮勇去要藥方。鷦鷯悄悄地來到木烏梯古茲家里，藏在木烏梯古茲家墻上的笸籃里。
在木烏梯古茲和妻子的對話中，鷦鷯偷聽到了讓三個孩子說話的妙方。鷦鷯回到人間把妙方告訴了居木烏烏：“只要到山上去砍三根竹子來燒，竹子一爆炸，濺起的火花燙到時，三個孩子就會說話。”按鷦鷯在木烏梯古茲家里偷聽來的妙方，居木烏烏到山上砍了三根竹子丟到家里的火塘里，當(dāng)竹子第一聲爆炸的時候，老大嚇了一跳叫了一聲“阿玖玖！”就跳到了門檻上，成了現(xiàn)在的藏族；竹子第二聲爆炸時老二開腔了說“阿子格！”成了彝族；第三聲爆炸時，老幺說話了：“哎喲！”，成了漢族。
也許這個故事只僅僅是一個傳說，他的真實性也已經(jīng)無法考證，但我相信每一個民族的每一個傳說都隱藏著他所想表達(dá)的美好愿望，正是這種美好的愿望激勵著中華民族風(fēng)雨兼程、激流勇進(jìn)，創(chuàng)造了一個個燦爛輝煌的中華文化。也正是這種美好的愿望支撐著中華民族風(fēng)雨兼程、同舟共濟(jì)，譜寫了一曲曲驚天地泣鬼神的親情贊歌。
我生在一個以藏、漢、彝為主，且多民族聚居的縣份。從小耳聞目染，自覺不自覺地接觸了很多其他民族的文化，不論是語言或是生活習(xí)俗，或是歌舞文化。即便是很難學(xué)唱的藏族“阿涅拉姆”山歌我也會那么幾段，至于漢族的“四句子”山歌那可以說是信手拈來。
正是因為生活在這樣文化共融的氛圍里，周圍都是慷慨激昂的鍋莊、蘊含哲理的山歌、曲調(diào)悠揚的口弦，我能不會嗎？后來我有幸調(diào)縣文化館工作，在收集民族民間音樂、舞蹈文化的工作中因為有了從小的耳聞目染和自覺不自覺的接觸，我感覺有點游刃有余。驕傲之余，我感謝教過我彝族“爾比爾紀(jì)”的藏族老阿爸；感謝為我端過酥油茶的彝族老阿媽；感謝生我養(yǎng)我的這片祥和的土地，因為你的其樂融融才讓我敢驕傲地說：我有一個和諧的故鄉(xiāng)﹗
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