甘孜日報 2021年10月29日
◎湯勇 潘敏
白玉縣民居
白玉,藏語(yǔ)音譯;白,即吉祥盛德之意;玉,即地域或地方;因地形形成吉祥的圖案,盛德的處所,故名。其地理位置北接甘孜、德格兩縣,東鄰新龍縣,南倚巴塘、理塘兩縣,西與西藏貢覺(jué)、江達兩縣相望,總面積達1.06萬(wàn)平方公里。東漢時(shí)期系白狼國夷地;隋為附國所屬婢藥部落,曾慕義內附;唐屬吐蕃;宋屬嶺國;元初歸附中央王朝,置“亦思馬兒甘軍民萬(wàn)戶(hù)府”于沙馬,設“奔不兒亦思剛百戶(hù)”于河坡;明代在昌臺設招討司,屬朵甘衛行都指揮使司,明崇禎十二年(1639年)后漸為德格土司所轄;清末宣統元年(1909年),改土歸流,置麻隴設治局;宣統二年(1910年),改置白玉州;民國二年(1913年)改稱(chēng)白玉縣,隸屬川邊特別行政區;民國七年(1918年)被藏軍占領(lǐng)后劃屬西藏,歷時(shí)14年;民國二十一年(1932年)歸屬西康,1955年屬四川省甘孜藏族自治州至今。
白玉縣民房建筑,從結構和類(lèi)型上分,大致有五種,除了我們之前提到過(guò)的牛毛帳篷外,還包括泥墻平頂房、崩科平頂房、青瓦屋面崩科房、復合式碉房等四種;其中,最有特色的是復合式碉房。
復合式碉房,白玉山巖鄉民房建筑多為此。受父系血緣的“戈巴”組織維系,“戈巴”間常相械斗,因此以各個(gè)“戈巴”為據點(diǎn),形成聚落。聚落通常大的十余戶(hù),小的三五戶(hù),一幢一幢緊相連接,組成復合式碉房。這類(lèi)建筑一般采用依山就勢、由點(diǎn)而高、面高為體的空間組合法,具有完備的防御體系。碉房墻身高聳,一門(mén)進(jìn)出,上層相互連接,戶(hù)戶(hù)相通,頂層延伸外出,多不封死。也有的傍水而建,四周堅實(shí)的泥墻厚達1米以上,直至頂層,每層墻的四壁都開(kāi)有內大外小的窗眼。碉房不管住有多少戶(hù),只在二層處開(kāi)一道大門(mén)進(jìn)出。它的特點(diǎn)是挺拔高峻,墻厚壁堅,且各戶(hù)連接,來(lái)去自如,對于瞭望敵情、協(xié)同作戰、或攻或守均十分有利。可以說(shuō),平時(shí)它是“戈巴”團結統一的象征,戰時(shí)又是極為堅固的堡壘。由于戶(hù)戶(hù)相通,形成聚落群,現測量條件暫不成熟。
白玉縣河坡鄉先鋒村民居
被譽(yù)為“格薩爾王兵器部落”的白玉縣河坡鄉,以金屬鍛造技藝最負盛名。當地的藏族金屬手工技藝的生產(chǎn)和發(fā)展已有數百年歷史。由于手工技藝的發(fā)達,在建筑上也能夠表現出他們的優(yōu)勢,具體表現在其建筑外部裝飾及建造上幾乎都是親自繪畫(huà)或雕刻而成。此次采集的民居建筑是幾經(jīng)選擇之后,最后定在河坡鄉先鋒村澤仁家。通過(guò)與主人交流得知,此建筑在原來(lái)住房的基礎上進(jìn)行了改造,但基本保持當地傳統民居樣式。建筑主體共有四層,體量較大。下半部分外墻夯土而成,三四層多為崩科建筑。民居的屋檐、門(mén)窗、板壁裝飾都十分精美細致,雕刻色彩也有當地的特色。其使用功能最大的不同在于,每家每戶(hù)都有一間金屬手工藝作坊。
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