光明網(wǎng) 2022年06月02日
“端午節源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng )立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節日，在戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原在端午節這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節作為紀念屈原的節日。
端午節習俗
端午節的習俗雖然多種多樣，但是大致可以分為兩類(lèi)。一類(lèi)是驅災，也就是祛毒除惡、辟邪驅鬼；另一類(lèi)就是祭祀，由龍圖騰的祭祀，轉而為具體歷史人物的祭祀。
賽龍舟
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀慟，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回尋找他的真身。如今，端午節前后幾天，大江南北都要“賽龍舟”。賽龍舟又稱(chēng)龍舟競渡，在中國已有1500多年的歷史了，現已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
吃粽子
屈原投江后，楚國人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚(yú)吃掉屈原，便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是中國最早的粽子--筒粽的由來(lái)。由此風(fēng)習相傳，人們?yōu)榫拺亚磕晡逶鲁跷暹@一天便以粽子投江。
掛艾草
在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來(lái)源亦久。《荊楚歲時(shí)記》：“采艾以為人，懸門(mén)戶(hù)上，以禳毒氣。”這是由于艾草是藥用植物，既可制艾絨治病、灸穴，又可驅蟲(chóng)。五月艾草含艾油最多，此時(shí)正值生長(cháng)旺期，所以功效最好，人們也就爭相采艾了。往往會(huì )在家門(mén)口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來(lái)驅病、防蚊、辟邪。
栓五色絲線(xiàn)
應劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲彩系臂，名長(cháng)命縷，一名續命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后的第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色絲線(xiàn)。系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色絲線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據說(shuō)，帶五彩絲線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害；扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
點(diǎn)雄黃酒
雄黃也是一種藥材，據說(shuō)能殺百毒。所以在端午節時(shí)，古人們會(huì )將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門(mén)、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說(shuō)，這種做法可以使蚊蟲(chóng)、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
掛鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣下鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔。明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅邪魔。
端午節作為中華民族的一個(gè)傳統節日，承載著(zhù)厚重的歷史文化、蘊含著(zhù)豐富的人文精神，在這個(gè)節日中，我們可以深切的感受到中華文化的源遠流長(cháng)與博大精深。自古以來(lái)，每逢此時(shí)，人們載歌載舞，表達祝福。端午節來(lái)臨，我們同樣要以各種方式表達祝福與敬意，祈愿祖國繁榮富強、社會(huì )和諧穩定、人民安居樂(lè )業(yè)。
最新消息
