甘孜日報 2020年03月31日
◎丁勇
今年是西藏廢除封建農奴制度61周年。經(jīng)過(guò)61年的不懈努力，西藏絕對貧困基本消除，創(chuàng )造了人類(lèi)減貧史上的奇跡。這樣的奇跡凸顯了中國特色社會(huì )主義制度的優(yōu)勢。
堅持在中國特色社會(huì )主義道路上推動(dòng)生產(chǎn)力持續健康發(fā)展是西藏人民擺脫貧困的正確方向。道路決定命運，沒(méi)有正確的道路，人民不可能擺脫貧困。民主改革前，由官家、貴族和寺廟上層僧侶三大領(lǐng)主組成的農奴主階級對廣大農奴和奴隸進(jìn)行極其殘酷的政治壓迫、經(jīng)濟剝削和精神奴役，西藏人民災難深重、生活悲慘，西藏社會(huì )陷入極度貧窮落后和封閉萎縮的狀態(tài)。糧食產(chǎn)量只有種子的四、五倍，牧業(yè)完全靠天吃飯，現代意義的工業(yè)一片空白，沒(méi)有一條公路，沒(méi)有一所現代意義的學(xué)校、醫院，人均壽命只有35.5歲，生產(chǎn)力水平幾乎停留在中世紀。民主改革后，在黨的領(lǐng)導下，成立西藏自治區，建立社會(huì )主義制度，西藏邁上社會(huì )主義康莊大道，徹底擺脫了封建農奴制度的羈絆。在中國特色社會(huì )主義道路上，西藏堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制等社會(huì )主義基本經(jīng)濟制度，深入貫徹新發(fā)展理念，堅持穩中求進(jìn)工作總基調，以推進(jìn)供給側結構性改革為主線(xiàn)，不斷推動(dòng)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力。經(jīng)濟總量大幅提升，地區生產(chǎn)總值從1951年的1.29億元增長(cháng)到2019年的1600多億元。基礎設施的瓶頸制約不斷被突破，已經(jīng)建立起綜合交通運輸體系、綜合能源體系、綜合通訊信息體系，西藏經(jīng)濟呈現高速發(fā)展態(tài)勢，為西藏人民擺脫貧困奠定了雄厚的物質(zhì)基礎。
發(fā)揮人民的主體作用不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是西藏人民擺脫貧困的內在動(dòng)力。只有人民的積極性調動(dòng)起來(lái)了，才能創(chuàng )造更多的物質(zhì)財富。舊西藏把人分為三等九級，大貴族、高級僧侶和官員居于等級的最高層，命價(jià)是與身體等重的黃金，最下等的人命價(jià)只值一根草繩。在封建農奴制度下，占西藏人口95%的農奴和奴隸沒(méi)有任何政治權力，完全被排除在社會(huì )治理之外，“三大領(lǐng)主”壟斷了一切權力。農奴和奴隸沒(méi)有生產(chǎn)資料，沒(méi)有人身自由，依附在領(lǐng)主的莊園，勞動(dòng)成果的絕大部分被領(lǐng)主剝削，窮得只能留下自己的影子，勞動(dòng)積極性完全喪失。民主改革徹底廢除了封建等級制度和人身依附，廢除了人剝削人、人壓迫人的不平等制度。人民代表大會(huì )制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區域自治制度、基層群眾自治制度不斷發(fā)展完善，西藏各族人民享有憲法和法律賦予的選舉權和被選舉權，平等參與管理國家事務(wù)，自主管理本地區本民族事務(wù)，真正成為國家、社會(huì )和自己命運的主人。生產(chǎn)力中最活躍最革命的因素——人被解放，勞動(dòng)積極性被充分調動(dòng)起來(lái)，極大地推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。
以民族團結凝聚起推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的強大力量是西藏人民擺脫貧困的社會(huì )條件。舊西藏根本不像達賴(lài)集團鼓吹的那樣是人間的“香格里拉”，貴族之間爭權奪利，教派之間矛盾重重，統治階級與被統治階級矛盾尖銳，根本沒(méi)有團結可言。西藏是以藏族為主體的民族自治區，有40多個(gè)民族生活在西藏，沒(méi)有民族團結，什么事情也辦不成。西藏自治區堅決貫徹執行黨的民族政策，堅定不移走中國特色解決民族問(wèn)題的正確道路，廣泛開(kāi)展民族團結教育和民族團結進(jìn)步創(chuàng )建活動(dòng)，“三個(gè)離不開(kāi)”思想深入人心，“五個(gè)認同”和中華民族共同體意識不斷鑄牢，各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，平等團結互助和諧的社會(huì )主義民族關(guān)系日益鞏固。正是有了民族團結，61年來(lái)達賴(lài)集團的分裂破壞活動(dòng)沒(méi)有一次得逞，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了良好的社會(huì )環(huán)境。
堅持以人民為中心讓各族群眾共享生產(chǎn)力發(fā)展的成果是西藏人民擺脫貧困的價(jià)值追求。中國共產(chǎn)黨在西藏執政，初心使命都是為西藏各族人民謀幸福。舊西藏農奴主階級幾乎占有全部生產(chǎn)資料，農奴階級的勞動(dòng)成果只能供三大領(lǐng)主享樂(lè )揮霍。在中國特色社會(huì )主義制度下，中央政府和西藏自治區政府始終堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷提高各族群眾的獲得感幸福感安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現共同富裕。舊西藏90%的農奴都欠債，衣不遮體、食不果腹。新西藏則換了人間。2019年西藏自治區城鎮居民人均可支配收入為37410元，農村居民人均可支配收入為12951元。義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí)，15年免費教育政策不斷完善，勞動(dòng)力人口受教育平均年限達到8.6年。覆蓋城鄉的醫療衛生服務(wù)網(wǎng)絡(luò )逐步形成，人均預期壽命從35.5歲提高到70.6歲。覆蓋城鄉的社會(huì )保障體系日益健全。脫貧攻堅取得決定性成效，貧困發(fā)生率降至6%以下。
用文化建設為生產(chǎn)力發(fā)展掃除障礙是西藏人民擺脫貧困的精神動(dòng)力。舊西藏實(shí)行宗教專(zhuān)制，統治階級利用神決定一切的因果論麻醉人民，社會(huì )物質(zhì)財富的創(chuàng )造者幾乎被剝奪了所有的文化權利。民主改革后，西藏堅持中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，全面加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導，培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，建立起覆蓋城鄉的公共文化服務(wù)體系，確保人民群眾對精神文化的新期待得到不斷滿(mǎn)足。加強中華民族共有精神家園建設，中華文化始終是西藏各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，西藏文化是中華文化不可分割的一部分的思想，深深扎根在群眾心中。開(kāi)展“四講四愛(ài)”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)，消除十四世達賴(lài)利用宗教產(chǎn)生的負面影響，不斷提升人民群眾的思想覺(jué)悟、道德水準、文明素養。勞動(dòng)者科學(xué)文化和思想覺(jué)悟不斷提高，各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的主觀(guān)因素不斷消除，人的主觀(guān)能動(dòng)性充分調動(dòng)起來(lái)。
集中力量辦大事形成推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的強大合力是西藏人民擺脫貧困的必要條件。全國支援西藏，是黨中央堅持全國一盤(pán)棋，調動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的重要體現。在上世紀50年代，國家投資修建了川藏、青藏公路，結束了西藏沒(méi)有公路的歷史，現代化工廠(chǎng)、學(xué)校、醫院也在西藏建立起來(lái)。改革開(kāi)放40多年來(lái)，中央先后6次召開(kāi)西藏工作座談會(huì )，研究制定支援西藏的重大政策措施。習近平總書(shū)記始終心系雪域高原，真情關(guān)懷西藏各族人民，做出一系列重大決策部署，推動(dòng)形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的援藏工作格局。在中央關(guān)心、全國支援下，西藏辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，解決了許多過(guò)去想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題，為西藏發(fā)展進(jìn)步注入了強大動(dòng)力。
西藏海拔平均四千米以上，常年高寒，含氧量不到平原地區的60%，生產(chǎn)和建設成本極高。歷史上西藏生產(chǎn)力水平低，95%的人口是文盲，封閉在現代文明之外。這里自然災害頻發(fā)，洪水、風(fēng)災、雪災、地質(zhì)災害不斷。加之十四世達賴(lài)集團不間斷地策劃分裂破壞活動(dòng)，對生產(chǎn)力的發(fā)展造成嚴重干擾。在這樣的自然歷史社會(huì )條件下，要使所有的人口擺脫貧困，沒(méi)有優(yōu)越的社會(huì )制度提供保障，是不可能實(shí)現的。61年前廢除封建農奴制度，開(kāi)辟了西藏歷史的新紀元，是西藏戰勝貧困的起點(diǎn)。這就是我們紀念百萬(wàn)農奴解放的原因之一。流亡國外的十四世達賴(lài)及其集團企圖否定民主改革，開(kāi)歷史的倒車(chē)，富裕起來(lái)的西藏人民不可能答應。
（作者為西藏民族大學(xué)教授）
