甘孜日報 2017年11月22日
■嘉察·洛絨曲吉
今天繼續閱讀和背誦《荷馬史詩(shī)》，史詩(shī)中的決斗場(chǎng)面很是令人驚心動(dòng)魄，戰斗的節奏感強，情勢發(fā)展急促。既能夠感受到希臘人向前緊逼，塵土飛揚，遮天蔽日，又能體會(huì )到赫克托耳率領(lǐng)特洛伊人勇敢迎戰不屈精神。整個(gè)場(chǎng)面頗為壯觀(guān)，轟隆轟隆的戰車(chē)聲，驚天動(dòng)地的吶喊聲，我的耳旁仿佛聽(tīng)到了說(shuō)唱藝人的說(shuō)唱，仿佛欣賞到了說(shuō)唱藝人的精彩表演。
整個(gè)決斗圍繞著(zhù)爭奪美貌絕倫的海倫和財富展開(kāi)，圍繞著(zhù)部落利益展開(kāi)。這是一場(chǎng)人神混戰的戰爭，也是一場(chǎng)爭奪私欲的戰爭，盡管整個(gè)戰爭情節錯綜復雜，但是，戰斗的場(chǎng)面還是被作者安排得自然清晰，既符合人的特征，也符合神的特征。人神混戰，部落利益與個(gè)人利益的混戰。
在希臘和特洛伊量大陣營(yíng)中，各有幫助自己的神。戰勝阿瑞斯、太陽(yáng)和光明之神阿波羅、愛(ài)神阿芙洛狄忒站在特洛伊人一邊，赫拉和雅典娜站在希臘人一邊。
我的讀書(shū)筆記每次都是回到宿舍之后補寫(xiě)的，然而，今晚的心境格外不同，耳旁一直在鳴響著(zhù)震天動(dòng)地的廝殺聲，眼前總是血流遍地的凄慘悲壯場(chǎng)面。耳旁想著(zhù)宙斯的對赫拉說(shuō)的話(huà)：
“你記住，如果我發(fā)起怒來(lái)，
想毀滅那個(gè)城市，
那里居住的卻是你喜歡的人，
你也別阻止我的憤怒，
要允許我毀滅它。”
宙斯的憤怒正好符合《荷馬史詩(shī)》以憤怒為主線(xiàn)的需要，這正好映證了史詩(shī)故事情節發(fā)展的特征。赫拉對宙斯的意見(jiàn)表示贊同，于是竭力破壞停戰，故意促使雙方的繼續開(kāi)展。于是雅典娜按照宙斯的吩咐，唆使特洛伊人潘達羅斯向墨涅拉奧斯射了一箭，重新挑起戰端。這場(chǎng)本該休戰的戰爭又繼續打了起來(lái)。正此時(shí)，雙方混戰在一起，喊聲震天，血流成河。雙方的戰勝竭力保護各自英雄。赫克托耳率領(lǐng)特洛伊人向希臘人進(jìn)攻，大批的希臘將士死于非命。特洛伊人和希臘聯(lián)軍在戰場(chǎng)上廝殺不已。經(jīng)過(guò)一番激戰，特洛伊的將領(lǐng)埃阿斯和迪奧莫德斯等被希臘人殺死以后，特洛伊人開(kāi)始向特洛伊城潰退。
特洛伊將領(lǐng)赫克托耳英勇善戰，他表現了英雄的氣質(zhì)。這場(chǎng)人與神混戰的戰爭和現實(shí)戰爭極為相似，一樣的需要挖戰壕，一樣的需要計謀，一樣的需要焚化尸體。戰場(chǎng)上的形勢瞬息萬(wàn)變，雙方交錯變化各自的優(yōu)勢。在無(wú)數次的較量之后，史詩(shī)還是回到了阿喀琉斯的憤怒上來(lái)。正當特洛伊人占據優(yōu)勢，向希臘人大舉進(jìn)攻的時(shí)候，阿喀琉斯內心有一種極為不祥的感覺(jué)，當他聽(tīng)到自己的好友帕特洛克洛斯陣亡的噩耗之后，他痛不欲生，悲痛地躺在地上，后悔自己退出戰斗，導致好友喪命。只聽(tīng)阿喀琉斯一聲怒號，他悲痛地對母親說(shuō)：
“我的心不允許我再活下去，留在世上，除非赫克托耳首先在我的槍尖上死去，為我的好友償命。”阿喀琉斯毅然上了戰場(chǎng)。只見(jiàn)他面對赫克托耳的瘋狂進(jìn)攻，赤手空拳地跑到壕溝旁大聲吼叫，把特洛伊人嚇得目瞪口呆，紛紛后退。極重友情的阿喀琉斯淚流滿(mǎn)面，滿(mǎn)腔的復仇火焰在內心熊熊燃燒。
史詩(shī)巧妙地描述了這場(chǎng)跌宕起伏的戰爭，通過(guò)阿喀琉斯與阿伽門(mén)農的和解，通過(guò)阿喀琉斯的憤怒，通過(guò)赫克托耳的忠于職守，合情合理地展現了這場(chǎng)戰爭。史詩(shī)用了較大篇幅記述赫克托耳的死。赫克托耳明明知道自己不是阿喀琉斯的對手，他的父母雙親無(wú)法勸阻兒子參戰，老人淚流滿(mǎn)面，痛苦不已。史詩(shī)對阿喀琉斯與赫克托耳的決斗做了極為詳細地描寫(xiě)。兩人在戰場(chǎng)上都經(jīng)歷了復雜的心理活動(dòng)。但是，部落的利益和英雄的氣質(zhì)促使他們放棄了任何和解的想法，勇毅剛強地沖向對方。最后赫克托耳經(jīng)過(guò)激戰，終于死于阿喀琉斯的槍下。這是一場(chǎng)極為慘烈的戰斗，雙方都在神的護佑下發(fā)揮了一位英雄所應該具備的勇敢精神。
閱讀至此，一場(chǎng)激烈的戰斗場(chǎng)面縈繞在眼前，久久不能散去。英雄時(shí)代的精神在描述中表現得淋漓盡致，動(dòng)人心魄。
我合上書(shū)，微閉著(zhù)眼，在情感上維持著(zhù)平衡，分享著(zhù)戰爭釋放出來(lái)的英雄氣質(zhì)。
孫叔緩緩地走到我的身旁，不無(wú)激動(dòng)地對我說(shuō)：“史詩(shī)是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物，它不僅涵蓋了人類(lèi)演繹和發(fā)展的艱難過(guò)程，而且還預示了必然的結果。你應該從史詩(shī)的角度更多地了解這場(chǎng)戰爭的內涵和意義。”
閱讀這樣的偉大作品果真是一種難得的享受，似乎可以這樣認為，人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展都是沿著(zhù)一條發(fā)展的規律進(jìn)行的，人類(lèi)社會(huì )不應該面臨一場(chǎng)文化的缺失和危機。這應該就是《荷馬史詩(shī)》告誡后人的關(guān)鍵所在，也是早期人類(lèi)賦予后世人類(lèi)的寶貴精神財富和營(yíng)養元素。人是群體動(dòng)物，部落和集體的利益應該是人本來(lái)的責任，這應該就是我們閱讀《荷馬史詩(shī)》所應該體悟到的核心。這種體悟已經(jīng)超越了金錢(qián)與財富所包含的意義。人類(lèi)應該在精神的完美中釋放出燦爛的精神需求，這樣的需求遠遠超越了物質(zhì)財富。缺少財富不可悲，缺少文化的素養則是極為悲哀的。因為文化是人應該具有的靈魂，是高尚的社會(huì )責任心，是善良的人性情懷，也是作為人應該具有的美德。缺失了文化，其實(shí)就是動(dòng)搖了人的文化基因，這是極為可悲和難以彌補的。
史詩(shī)所告誡后世的其實(shí)就是人類(lèi)所必須擁有的文化氛圍，是對文化的追求。
當我的讀書(shū)筆記寫(xiě)到這里的時(shí)候，我感謝我的閱讀，因為只有通過(guò)閱讀，才能擁有文化知識，才能孕育出人的道德品格，才能錘煉一個(gè)人的崇高情懷。這或許就是我閱讀《荷馬史詩(shī)》所獲得的崇高情懷。
離開(kāi)新華書(shū)店之后，我沒(méi)有乘坐公交車(chē)回到營(yíng)部，而是走路，我需要思考，需要在路上消化今天閱讀的收獲。
